Espero que poco a poco la espiritualidad de este día triunfe sobre el consumismo de las grandes superficies, responsables, en gran medida, de la pérdida de los valores cristianos.
jueves, 25 de diciembre de 2008
Natividad
Ha nacido el niño Dios. Confío en que ningún gordinflón barbudo y vestido de rojo trate de quitarle el protagonismo a este día tan especial para los cristianos.
Espero que poco a poco la espiritualidad de este día triunfe sobre el consumismo de las grandes superficies, responsables, en gran medida, de la pérdida de los valores cristianos.
Espero que poco a poco la espiritualidad de este día triunfe sobre el consumismo de las grandes superficies, responsables, en gran medida, de la pérdida de los valores cristianos.
viernes, 19 de diciembre de 2008
Los reyes existen de verdad...una bonita historia!!
Una bonita historia para todos aquellos que algún día tendréis que
contarla.
Los Reyes Magos son verdad
Apenas su padre se había sentado al llegar a casa, dispuesto a escucharle como todos los días lo que su hija le contaba de sus actividades en el colegio, cuando ésta en voz algo baja, como con miedo, le dijo:
- ¿Papa?
- Sí, hija, cuéntame
- Oye, quiero... que me digas la verdad
- Claro, hija. Siempre te la digo -respondió el padre un poco sorprendido
- Es que... -titubeó Blanca
- Dime, hija, dime.
- Papá, ¿existen los Reyes Magos?
El padre de Blanca se quedó mudo, miró a su mujer, intentando descubrir el origen de aquella pregunta, pero sólo pudo ver un rostro tan sorprendido como el suyo que le miraba igualmente.
- Las niñas dicen que son los padres. ¿Es verdad?
La nueva pregunta de Blanca le obligó a volver la mirada hacia la niña y tragando saliva le dijo:
- ¿Y tú qué crees, hija?
- Yo no se, papá: que sí y que no. Por un lado me parece que sí que existen porque tú no me engañas; pero, como las niñas dicen eso.
- Mira, hija, efectivamente son los padres los que ponen los regalos pero...
- ¿Entonces es verdad? -cortó la niña con los ojos humedecidos-. ¡Me habéis engañado!
- No, mira, nunca te hemos engañado porque los Reyes Magos sí que existen -respondió el padre cogiendo con sus dos manos la cara de Blanca .
- Entonces no lo entiendo. papá.
- Siéntate, Blanquita, y escucha esta historia que te voy a contar porque ya ha llegado la hora de que puedas comprenderla -dijo el padre, mientras señalaba con la mano el asiento a su lado.
Blanca se sentó entre sus padres ansiosa de escuchar cualquier cosa que le sacase de su duda, y su padre se dispuso a narrar lo que para él debió de ser la verdadera historia de los Reyes Magos:
- Cuando el Niño Jesús nació, tres Reyes que venían de Oriente guiados por una gran estrella se acercaron al Portal para adorarle. Le llevaron regalos en prueba de amor y respeto, y el Niño se puso tan contento y parecía tan feliz que el más anciano de los Reyes, Melchor, dijo:
- ¡Es maravilloso ver tan feliz a un niño! Deberíamos llevar regalos a todos los niños del mundo y ver lo felices que serían.
- ¡Oh, sí! -exclamó Gaspar-. Es una buena idea, pero es muy difícil de hacer. No seremos capaces de poder llevar regalos a tantos millones de niños como hay en el mundo.
Baltasar, el tercero de los Reyes, que estaba escuchando a sus dos compañeros con cara de alegría, comentó:
- Es verdad que sería fantástico, pero Gaspar tiene razón y, aunque somos magos, ya somos ancianos y nos resultaría muy difícil poder recorrer el mundo entero entregando regalos a todos los niños. Pero sería tan bonito.
Los tres Reyes se pusieron muy tristes al pensar que no podrían realizar su deseo. Y el Niño Jesús, que desde su pobre cunita parecía escucharles muy atento, sonrió y la voz de Dios se escuchó en el Portal:
- Sois muy buenos, queridos Reyes Magos, y os agradezco vuestros regalos. Voy a ayudaros a realizar vuestro hermoso deseo. Decidme: ¿qué necesitáis para poder llevar regalos a todos los niños?
- ¡Oh, Señor! -dijeron los tres Reyes postrándose de rodillas. Necesitaríamos millones y millones de pajes, casi uno para cada niño que pudieran llevar al mismo tiempo a cada casa nuestros regalos; pero, no podemos tener tantos pajes, no existen tantos.
- No os preocupéis por eso -dijo Dios-. Yo os voy a dar, no uno sino dos pajes para cada niño que hay en el mundo.
- ¡Sería fantástico! Pero, ¿cómo es posible? -dijeron a la vez los tres Reyes Magos con cara de sorpresa y admiración.
- Decidme, ¿no es verdad que los pajes que os gustaría tener deben querer mucho a los niños? -preguntó Dios.
- Sí, claro, eso es fundamental - asistieron los tres Reyes.
- Y, ¿verdad que esos pajes deberían conocer muy bien los deseos de los niños?
- Sí, sí. Eso es lo que exigiríamos a un paje -respondieron cada vez más entusiasmados los tres.
- Pues decidme, queridos Reyes: ¿hay alguien que quiera más a los niños y los conozca mejor que sus propios padres?
Los tres Reyes se miraron asintiendo y empezando a comprender lo que Dios estaba planeando, cuando la voz de nuevo se volvió a oír:
- Puesto que así lo habéis querido y para que en nombre de los Tres Reyes Magos de Oriente todos los niños del mundo reciban algunos regalos, YO, ordeno que en Navidad, conmemorando estos momentos, todos los padres se conviertan en vuestros pajes, y que en vuestro nombre, y de vuestra parte regalen a sus hijos los regalos que deseen. También ordeno que, mientras los niños sean pequeños, la entrega de regalos se haga como si la hicieran los propios Reyes Magos. Pero cuando los niños sean suficientemente mayores para entender esto, los padres les contarán esta historia y a partir de entonces, en todas las Navidades, los niños harán también regalos a sus padres en prueba de cariño. Y, alrededor del Belén, recordarán que gracias a los Tres Reyes Magos todos son más felices.
Cuando el padre de Blanca hubo terminado de contar esta historia, la niña se levantó y dando un beso a sus padres dijo:
- Ahora sí que lo entiendo todo papá.. Y estoy muy contenta de saber que me queréis y que no me habéis engañado.
Y corriendo, se dirigió a su cuarto, regresando con su hucha en la mano mientras decía:
- No sé si tendré bastante para compraros algún regalo, pero para el año que viene ya guardaré más dinero.
Y todos se abrazaron mientras, a buen seguro, desde el Cielo, tres Reyes Magos contemplaban la escena tremendamente satisfechos.
Feliz Navidad desde todas las partes del mundo, y ya sabes que si
reenvías este correo a todos tus amigos con hijos o sobrinos se
cumplirán todos tus deseos: ganara la liga tu equipo, ganará las
elecciones tu partido y tu serás el próximo jefe de tu jefe, ah!, pero
si no lo haces, los tres Reyes Magos te traerán Polonio 112 que es
peor que el carbón asturiano...
Por cierto, echa de tu casa a ese barbudo y gordo impostor de rojo, es
un invento de la Cocacola!!!
Un Saludo
PD: Me llegó por mail y tenía que ponerla aquí, para continuar con la Campaña en apoyo de los Reyes Magos: http://ricardo-eraseunavezespana.blogspot.com/2008/06/campaa-de-apoyo-los-reyes-magos.html
contarla.
Los Reyes Magos son verdad
Apenas su padre se había sentado al llegar a casa, dispuesto a escucharle como todos los días lo que su hija le contaba de sus actividades en el colegio, cuando ésta en voz algo baja, como con miedo, le dijo:
- ¿Papa?
- Sí, hija, cuéntame
- Oye, quiero... que me digas la verdad
- Claro, hija. Siempre te la digo -respondió el padre un poco sorprendido
- Es que... -titubeó Blanca
- Dime, hija, dime.
- Papá, ¿existen los Reyes Magos?
El padre de Blanca se quedó mudo, miró a su mujer, intentando descubrir el origen de aquella pregunta, pero sólo pudo ver un rostro tan sorprendido como el suyo que le miraba igualmente.
- Las niñas dicen que son los padres. ¿Es verdad?
La nueva pregunta de Blanca le obligó a volver la mirada hacia la niña y tragando saliva le dijo:
- ¿Y tú qué crees, hija?
- Yo no se, papá: que sí y que no. Por un lado me parece que sí que existen porque tú no me engañas; pero, como las niñas dicen eso.
- Mira, hija, efectivamente son los padres los que ponen los regalos pero...
- ¿Entonces es verdad? -cortó la niña con los ojos humedecidos-. ¡Me habéis engañado!
- No, mira, nunca te hemos engañado porque los Reyes Magos sí que existen -respondió el padre cogiendo con sus dos manos la cara de Blanca .
- Entonces no lo entiendo. papá.
- Siéntate, Blanquita, y escucha esta historia que te voy a contar porque ya ha llegado la hora de que puedas comprenderla -dijo el padre, mientras señalaba con la mano el asiento a su lado.
Blanca se sentó entre sus padres ansiosa de escuchar cualquier cosa que le sacase de su duda, y su padre se dispuso a narrar lo que para él debió de ser la verdadera historia de los Reyes Magos:
- Cuando el Niño Jesús nació, tres Reyes que venían de Oriente guiados por una gran estrella se acercaron al Portal para adorarle. Le llevaron regalos en prueba de amor y respeto, y el Niño se puso tan contento y parecía tan feliz que el más anciano de los Reyes, Melchor, dijo:
- ¡Es maravilloso ver tan feliz a un niño! Deberíamos llevar regalos a todos los niños del mundo y ver lo felices que serían.
- ¡Oh, sí! -exclamó Gaspar-. Es una buena idea, pero es muy difícil de hacer. No seremos capaces de poder llevar regalos a tantos millones de niños como hay en el mundo.
Baltasar, el tercero de los Reyes, que estaba escuchando a sus dos compañeros con cara de alegría, comentó:
- Es verdad que sería fantástico, pero Gaspar tiene razón y, aunque somos magos, ya somos ancianos y nos resultaría muy difícil poder recorrer el mundo entero entregando regalos a todos los niños. Pero sería tan bonito.
Los tres Reyes se pusieron muy tristes al pensar que no podrían realizar su deseo. Y el Niño Jesús, que desde su pobre cunita parecía escucharles muy atento, sonrió y la voz de Dios se escuchó en el Portal:
- Sois muy buenos, queridos Reyes Magos, y os agradezco vuestros regalos. Voy a ayudaros a realizar vuestro hermoso deseo. Decidme: ¿qué necesitáis para poder llevar regalos a todos los niños?
- ¡Oh, Señor! -dijeron los tres Reyes postrándose de rodillas. Necesitaríamos millones y millones de pajes, casi uno para cada niño que pudieran llevar al mismo tiempo a cada casa nuestros regalos; pero, no podemos tener tantos pajes, no existen tantos.
- No os preocupéis por eso -dijo Dios-. Yo os voy a dar, no uno sino dos pajes para cada niño que hay en el mundo.
- ¡Sería fantástico! Pero, ¿cómo es posible? -dijeron a la vez los tres Reyes Magos con cara de sorpresa y admiración.
- Decidme, ¿no es verdad que los pajes que os gustaría tener deben querer mucho a los niños? -preguntó Dios.
- Sí, claro, eso es fundamental - asistieron los tres Reyes.
- Y, ¿verdad que esos pajes deberían conocer muy bien los deseos de los niños?
- Sí, sí. Eso es lo que exigiríamos a un paje -respondieron cada vez más entusiasmados los tres.
- Pues decidme, queridos Reyes: ¿hay alguien que quiera más a los niños y los conozca mejor que sus propios padres?
Los tres Reyes se miraron asintiendo y empezando a comprender lo que Dios estaba planeando, cuando la voz de nuevo se volvió a oír:
- Puesto que así lo habéis querido y para que en nombre de los Tres Reyes Magos de Oriente todos los niños del mundo reciban algunos regalos, YO, ordeno que en Navidad, conmemorando estos momentos, todos los padres se conviertan en vuestros pajes, y que en vuestro nombre, y de vuestra parte regalen a sus hijos los regalos que deseen. También ordeno que, mientras los niños sean pequeños, la entrega de regalos se haga como si la hicieran los propios Reyes Magos. Pero cuando los niños sean suficientemente mayores para entender esto, los padres les contarán esta historia y a partir de entonces, en todas las Navidades, los niños harán también regalos a sus padres en prueba de cariño. Y, alrededor del Belén, recordarán que gracias a los Tres Reyes Magos todos son más felices.
Cuando el padre de Blanca hubo terminado de contar esta historia, la niña se levantó y dando un beso a sus padres dijo:
- Ahora sí que lo entiendo todo papá.. Y estoy muy contenta de saber que me queréis y que no me habéis engañado.
Y corriendo, se dirigió a su cuarto, regresando con su hucha en la mano mientras decía:
- No sé si tendré bastante para compraros algún regalo, pero para el año que viene ya guardaré más dinero.
Y todos se abrazaron mientras, a buen seguro, desde el Cielo, tres Reyes Magos contemplaban la escena tremendamente satisfechos.
Feliz Navidad desde todas las partes del mundo, y ya sabes que si
reenvías este correo a todos tus amigos con hijos o sobrinos se
cumplirán todos tus deseos: ganara la liga tu equipo, ganará las
elecciones tu partido y tu serás el próximo jefe de tu jefe, ah!, pero
si no lo haces, los tres Reyes Magos te traerán Polonio 112 que es
peor que el carbón asturiano...
Por cierto, echa de tu casa a ese barbudo y gordo impostor de rojo, es
un invento de la Cocacola!!!
Un Saludo
PD: Me llegó por mail y tenía que ponerla aquí, para continuar con la Campaña en apoyo de los Reyes Magos: http://ricardo-eraseunavezespana.blogspot.com/2008/06/campaa-de-apoyo-los-reyes-magos.html
jueves, 4 de diciembre de 2008
ETA asesina a tiros en uno de sus municipios a Ignacio Uría Mendizábal.
El empresario cayó abatido de dos tiros a bocajarro. El municipio en el que vivía y trabajaba Ignacio Uría está gobernado por la marca electoral de ETA que no se quiso anular, ANV, y ahora accederá a las ayudas del Gobierno central. EA ha roto su pacto con ANV pero sólo en Azpeitia.
http://www.libertaddigital.com/nacional/una-persona-herida-por-disparos-en-la-localidad-guipuzcoana-de-azpeitia-1276345208/
Sus compañeros de tute se reunieron como todos los días en la misma mesa con la única diferencia de que fue otro quien ocupó el lugar del asesinado.
Esto se ha convertido ya en una rutina a la que nos hemos acostumbrado. Primero ETA mata. Ahora vienen los movimientos en masa de repulsa y condena, pero mañana todo se habrá olvidado, como cada vez que asesina ETA. Los españoles parecemos unos individuos que reaccionamos cuando nos dan el golpe, pero luego lo dejamos estar. Como si nada hubiese sucedido. No hay más que recordar la cantidad de víctimas que la banda terrorista ETA ha ido dejando a lo largo de su existencia para ver que los actos de repulsa se repiten constantemente y que no sirven para nada. El pueblo español, con los vascos a la cabeza, seguimos permitiendo que esto suceda. Y el pueblo tiene en sus manos la capacidad de poner fin a esta barbarie.
Emund Burke escribió: «Todo lo necesario para que la maldad prospere es que el hombre bueno no haga nada».
viernes, 21 de noviembre de 2008
Claudio Sánchez Albornoz en 1976, antes de regresar a España.
Entrevista a Claudio Sánchez Albornoz, por Carmen Sarmiento (Buenos Aires, 1976, última entrevista en el exilio antes de regresar a España).
(….)Cuando llegábamos a los pueblos y saludábamos desde la ventanilla, nos recibían con el grito de "¡Abajo la burguesía!", hasta que en una de ésas, Azaña se cansó, sacó la cabeza por la ventanilla y contestó: "¡Idiotas, yo soy burgués!"
(….)Las matanzas de la retaguardia republicana, y especialmente las de la cárcel modelo, le hicieron pronunciar una frase que le honra: "No quiero ser presidente de una República de asesinos".(….)
Siempre se ha dicho que a ustedes se les escapó la República de las manos.
- Sí; Azaña lo vio con claridad rápidamente. Recuerdo que en Valencia me dijo: "La guerra está perdida; pero si por milagro la ganáramos, en el primer barco que saliera de España tendríamos que salir los republicanos, si nos dejaban".
(....)Mire usted, la libertad y la democracia no consisten en aplastar al adversario, sino en convivir y entenderse con él.(….)
¿Se sintió usted incapaz de estar de acuerdo con alguna de las dos partes?
- Claro, no podía estar con los rebeldes porque era liberal y republicano, ni podía estar con las gentes republicanas porque ya no lo eran; eran socialistas, comunistas, anarquistas… No creía en ninguno de los dos bandos; en el de los franquistas, de ninguna manera, porque representaban todo lo contrario de lo que yo había amado, vivido, sentido, y en el otro, tampoco, porque el deslizamiento hacia el comunismo era evidente. (….)
(….) le confieso que preparamos el terreno para que Franco se sublevara y triunfara durante cuarenta años.
Nadie nos podía ayudar entonces. Fuimos unos ingenuos al pensar que en España se podía hacer la revolución socialista en el año treinta y seis, rodeados de fascistas como estábamos. ¡Era soñar! ¡Sólo pudo creérselo el imbécil de Largo Caballero! (….)
- ¡Era terco como una mula! Le dijeron: "Tú vas a ser el Lenin español", y él, el pobre de Largo Caballero, fue y se lo creyó.(….)
- No es para contarlo, sabe usted; pero yo sé, por el fotógrafo de la policía de Madrid, que fotografiaba cada día los asesinatos de los rojos, que en Madrid hubo más de 66.000 muertos. Y en el otro lado hicieron lo mismo. Fue una pesadilla bárbara y tremenda.
NOTA: De toda la entrevista he seleccionado lo que me ha parecido más interesante. La entrevista completa la podréis encontrar en Internet.
(….)Cuando llegábamos a los pueblos y saludábamos desde la ventanilla, nos recibían con el grito de "¡Abajo la burguesía!", hasta que en una de ésas, Azaña se cansó, sacó la cabeza por la ventanilla y contestó: "¡Idiotas, yo soy burgués!"
(….)Las matanzas de la retaguardia republicana, y especialmente las de la cárcel modelo, le hicieron pronunciar una frase que le honra: "No quiero ser presidente de una República de asesinos".(….)
Siempre se ha dicho que a ustedes se les escapó la República de las manos.
- Sí; Azaña lo vio con claridad rápidamente. Recuerdo que en Valencia me dijo: "La guerra está perdida; pero si por milagro la ganáramos, en el primer barco que saliera de España tendríamos que salir los republicanos, si nos dejaban".
(....)Mire usted, la libertad y la democracia no consisten en aplastar al adversario, sino en convivir y entenderse con él.(….)
¿Se sintió usted incapaz de estar de acuerdo con alguna de las dos partes?
- Claro, no podía estar con los rebeldes porque era liberal y republicano, ni podía estar con las gentes republicanas porque ya no lo eran; eran socialistas, comunistas, anarquistas… No creía en ninguno de los dos bandos; en el de los franquistas, de ninguna manera, porque representaban todo lo contrario de lo que yo había amado, vivido, sentido, y en el otro, tampoco, porque el deslizamiento hacia el comunismo era evidente. (….)
(….) le confieso que preparamos el terreno para que Franco se sublevara y triunfara durante cuarenta años.
Nadie nos podía ayudar entonces. Fuimos unos ingenuos al pensar que en España se podía hacer la revolución socialista en el año treinta y seis, rodeados de fascistas como estábamos. ¡Era soñar! ¡Sólo pudo creérselo el imbécil de Largo Caballero! (….)
- ¡Era terco como una mula! Le dijeron: "Tú vas a ser el Lenin español", y él, el pobre de Largo Caballero, fue y se lo creyó.(….)
- No es para contarlo, sabe usted; pero yo sé, por el fotógrafo de la policía de Madrid, que fotografiaba cada día los asesinatos de los rojos, que en Madrid hubo más de 66.000 muertos. Y en el otro lado hicieron lo mismo. Fue una pesadilla bárbara y tremenda.
NOTA: De toda la entrevista he seleccionado lo que me ha parecido más interesante. La entrevista completa la podréis encontrar en Internet.
Cristina Almeida quiere que se quemen los libros de César Vidal.
Ian Gibson, Cristina Almeida, Pilar Bardem o José Saramago, entre otros intelectuales y artistas, han presentado hoy un manifiesto de apoyo al juez de la Audiencia Nacional, Baltasar Garzón. El acto ha estado cargado de ataques contra la Iglesia, algunos historiadores y contra la COPE. El documento defiende que se mantenga abierta la causa contra el franquismo. Cristina Almeida ha llegado a desear que se quemen los libros de César Vidal. http://www.religionenlibertad.com/noticias/cristina-almeida-quiere-quemen-libros-cesar-vidal
Una GRAN demócrata, sí señor. Al que piense diferente, a la hoguera. Ideología sintomática general de izquierdas.
Esta gentuza no defiende su postura con ningún argumento sólido, por que no lo tiene; pero les va el insulto fácil y las descalificaciones a granel, sobre todo si es a la Iglesia. Pretenden resucitar la guerra civil para ganarla esta vez a costa de la democracia, sólo por que en su día la perdieron. Las víctimas de uno y otro bando les importan un pimiento. Lo que ellos quieren es su VICTORIA. Nunca la tendrán.
Nos cuenta Luis Fernando Pérez:
http://www.religionenlibertad.com/opiniones/pues-franco-habra-muerto-pero
Una GRAN demócrata, sí señor. Al que piense diferente, a la hoguera. Ideología sintomática general de izquierdas.
Esta gentuza no defiende su postura con ningún argumento sólido, por que no lo tiene; pero les va el insulto fácil y las descalificaciones a granel, sobre todo si es a la Iglesia. Pretenden resucitar la guerra civil para ganarla esta vez a costa de la democracia, sólo por que en su día la perdieron. Las víctimas de uno y otro bando les importan un pimiento. Lo que ellos quieren es su VICTORIA. Nunca la tendrán.
Nos cuenta Luis Fernando Pérez:
http://www.religionenlibertad.com/opiniones/pues-franco-habra-muerto-pero
Aunque el régimen de Franco, fue eminentemente autoritario (dictatorial) pero nunca totalitario.El totalitarismo no quiere pasar a la historia de este país. Ahora no desfila bajo palio católico. Desfila bajo una ideología que siempre, SIEMPRE, ha usado la democracia como excusa para imponer un modelo de sociedad contrario a la vida, al verdadero progreso, a la verdadera libertad y al bien común.
jueves, 20 de noviembre de 2008
Asesinados por los rojos que Garzón nunca podrá encontrar.
Escrito por Eduardo Palomar Baró
jueves, 02 de octubre de 2008
Curiosamente vuelve a relucir en estos días con gran ímpetu la llamada Memoria Histórica, de la mano del juez estrella Garzón. Coincidentemente cuando Rodríguez Zapatero, ¡por fin! se ha apeado del burro y se ha dado cuenta que España estaba bajo una gravísima crisis económica, ha lanzado tres temas para despistar al personal de lo que está cayendo sobre nuestros depauperados bolsillos.
Pero ZP está convencido que no es este el problema principal, y lo que preocupa y demanda verdadera e insistentemente el pueblo español son tres importantísimas cuestiones, a saber: el aborto, la eutanasia y la guerra civil.
Para dirigir este último apartado se ha contado con la inestimable colaboración del experto sobre la contienda, el conocido magistrado, juez titular del Juzgado Central de Instrucción nº 5, Baltasar Garzón, el cual ha dictado una providencia para que los ayuntamientos de Madrid, Granada, Córdoba y Sevilla, además de otros organismos e instituciones como la Conferencia Episcopal, la Abadía del Valle de los Caídos o varios archivos y registros estatales, que identifiquen a los desaparecidos y enterrados en fosas comunes durante el franquismo.
Así pues, Garzón vuelve a la carga contra el franquismo, esa vez aprovechando la actual coyuntura económica, aunque da la sensación que el juez sufre amnesia, olvidándose del indulto general que se concedió a todos los españoles, para llevar a España a una transición pacífica. De aquel indulto se beneficiaron los criminales del almirante Luis Carrero Blanco y todos los etarras que asesinaron a 45 personas en tiempos de Franco. También se beneficiaron los artífices de las matanzas de Paracuellos, con las tristemente famosas sacas de los días 7, 28 y 30 de noviembre de 1936, y que parece ser tuvo ‘algo que ver’ el actual Doctor Honoris Causa y futuro Marqués de Paracuellos, el demócrata Santiago Carrillo Solares.
Otro olvido del inefable Garzón son los asesinatos realizados en tiempos de la República, que desde el 16 de febrero al 15 de junio de 1936, fueron asesinadas 269 personas. Y en los años de la Guerra Civil española, las hordas marxistas, eso sí, ‘incontroladas’, asesinaron solamente en su demencial persecución religiosa a 4.184 sacerdotes, a 2.365 religiosos y a 283 religiosas, amén de millares de personas por el sólo motivo de ir a misa, ser empresarios, ser de derechas, universitarios, comerciantes, etc. Una vez finalizada la contienda, la aparición de los ‘maquis’, verdaderos defensores de la democracia y la libertad, dispusieron en su haber la ejecución de 948 personas.
Faro de Cabo Mayor. Santander
En Santander capital existieron tres checas: la Municipal, la de la calle del Sol y la de los Ángeles Custodios.
El militante socialista, dependiente de comercio, Manuel Neila, al ser nombrado Jefe de Policía del Frente Popular comenzó a ejercer la represión, el terror y el asesinato en las citadas checas. Formó una guardia de milicianos bien dispuestos al asesinato y al saqueo. Las checas estaban rebosantes, empezando las “sacas”, o sea los asesinatos: bien arrojando a los detenidos vivos por los acantilados del faro de Cabo Mayor de Santander o fusilándolos en las tapias del cementerio de Ciriego. Otros detenidos fueron llevados al barco prisión ‘Alfonso Pérez’.
Desde el 18 de julio de 1936 el buque mercante ‘Alfonso Pérez’ de 7.000 toneladas, anclado en un principio en el fondeadero de los Mártires, en la bahía antigua, y posteriormente en la dársena de Maliaño o “El Cuadro”, en la parte del muelle de la Junta de Obras del Puerto, de Santander, sirvió de prisión a un sin número de sacerdotes, religiosos, militares y simples católicos que, en parte fueron asesinados en el Cabo Mayor y en su mayoría en el mismo buque, bien ametrallados en la cubierta o bien arrojándoles bombas de mano a las bodegas en que se encontraban hacinados.
Los asesinados en el Faro de Cabo Mayor tuvieron una terrible muerte. El Faro se alza sobre un enorme farallón de unos cuarenta metros de altura que cae a pico sobre las aguas y al que sirven de base agudos peñascos barridos por las bravías aguas del Cantábrico. Desde lo alto eran arrojadas las víctimas que caían sobre las erizadas rocas y eran arrastradas por las olas. Luis Araquistain en su libro “Por los caminos de la guerra”, escribe: “Quien se asome a la baranda del Faro, si es cristiano, hará que suba a sus labios una oración como encendido holocausto a los pobres mártires asesinados en el Faro del Cabo Mayor por la barbarie roja”.
Los frailes trapenses del monasterio de Cóbreces (Santander), después de ser maltratados y escarnecidos brutalmente, fueron llevados al Faro del Cabo Mayor, y con las manos atadas a la espalda y con la boca cosida con alambre, fueron arrojados vivos al precipicio. Eran los RR. PP. Pío Heredia Zubia, prior; Amadeo García Rodríguez, Valeriano Rodríguez García y Juan B. Ferris Llopis; Fr. M. Álvaro González López (hermano de votos simples); Fr. Antonio Delgado (postulante), Fr. M. Eustaquio García Chicote, Fr. M. Ángel Vega García, Fr. M. Ezequiel Álvaro Fuentes, Fr. M. Eulogio Álvarez López y Fr. M. Bienvenido Mata Ubierna.
Fusilados y quemados en Nuestra Señora del Collell
Pocos días antes de la liberación de Barcelona, hecho ocurrido el 26 de enero de 1939, los del Frente Popular ordenaron que los presos políticos menores de cincuenta años de edad fueran encuadrados en batallones disciplinarios, para sumarse a las obras de defensa y los demás pasasen a Ripoll (Gerona). Cundió el pánico en las cárceles de la Ciudad Condal, pues se recordaba lo ocurrido en Madrid, en noviembre de 1936, cuando la caída de la capital parecía inminente y numerosos presos fueron asesinados en Paracuellos del Jarama y en Torrejón de Ardoz.
Más de 50 cautivos barceloneses, entre los cuales figuraban los hermanos Bassas Figa, el abogado Bosch-Labrús, el doctor Fontcuberta-Casas, el presbítero Guiu Bonastre y el financiero Garriga-Nogués Planas, fueron llevados a Ripoll y desde allí al santuario de Nuestra Señora del Collell, en el partido judicial de Besalú, no demasiado lejos de Olot. En los últimos días de la retirada de los rojos de Cataluña, fueron asesinados en el Collell. La matanza fue cometida a toda prisa y algunas de las víctimas, entre las que se encontraba Rafael Sánchez Mazas, sobrevivieron al fusilamiento, fingiéndose muertos. Sánchez Mazas se refugió en una masía de Cornellá del Terri (Gerona), junto a tres soldados republicanos que habían huido en la retirada, pasando con ellos a la zona nacional.
Entre los encarcelados en Barcelona se encontraban monseñor Anselmo Polanco, obispo de Teruel y el defensor de aquella ciudad, el coronel Rey d’Harcourt. El 23 de enero de 1939, Polanco, Rey d’Harcourt, el coronel Francisco Barba, el comandante Herrero, el reverendo Felipe Ripoll, el teniente coronel de la Guardia Civil José Pérez de Hoyo y el antiguo comisario de Policía José Coello de Portugal, junto con otros cautivos procedentes de Teruel, fueron trasladados a Santa Perpetua de Moguda (Barcelona), para unirse allí a un grupo de italianos prisioneros de guerra. El 27 de enero, los llevaron a Ripoll, y desde aquí, a pie, a San Juan de las Abadesas. El 31, pasaron por Figueras y llegaron a Pont de Molins, donde les alojaron en ‘Can Boach’. El 6 de febrero se recibe en Pont de Molins una orden del Negociado de Prisioneros y Evadidos, suscrita por el general Vicente Rojo Lluch, donde se ordena entregar a las Fuerzas Aéreas y en calidad de rehenes a «las personalidades de relieve, así como al obispo de Teruel y a los italianos», para conducirlos a la Zona Central. El día siguiente, entre las diez y once de la mañana, llega un camión militar a ‘Can Boach’, con un comandante, un teniente, un comisario político, dos sargentos, seis cabos y treinta soldados, cuya procedencia nunca es aclarada. Exigen la entrega inmediata de Rey d’Harcourt, del obispo Polanco y de otros 38 prisioneros. Los ceden los guardias, si bien protestan cuando los atan de dos en dos, afirmando que aquellos hombres no son peligrosos. Replica el comandante que su custodia ha terminado y ahora le corresponde a él ejercer la suya.
Maniatados por parejas, los llevan a un barranco, el de Can Tretze, entre Pont de Molins y Les Escaules. A las dos de la tarde, en unos matorrales de la hondonada, los acribillan a tiros y luego prenden fuego a los cuerpos, tras rociarlos con gasolina.
Salvaje asesinato del coronel Francisco Lacasa el 20 de julio de 1936
El 19 de julio de 1936, a las cinco de la mañana, tropas del Regimiento de Cazadores de Santiago salieron de los cuarteles de Barcelona y cuando desembocaban por el Paseo de Gracia con la Avenida 14 de Abril (Diagonal), fueron recibidos por los milicianos con una descarga cerrada. Ante este inesperado ataque, el coronel Francisco Lacasa Burgos resolvió buscar refugio en el Convento de los Padres Carmelitas, situado en la esquina de la Diagonal con la calle de Lauria. Le secundaron el teniente coronel Vázquez Delage y el comandante Rebolledo, convirtiéndose el convento en un fortín que quedó sitiado por tres mil individuos armados de fusiles y dotados de considerable número de ametralladoras.
A la madrugada el cerco se estrechó más y el ataque cobró inusitada fuerza, sin que los defensores cedieran en su resistencia, ante lo cual la Generalidad, durante la mañana del 20 de julio, envió al teniente de Asalto Nicolás Felipe para parlamentar con Lacasa, comunicándole que la casi totalidad de las fuerzas se habían rendido y que el general Goded estaba prisionero. El coronel Lacasa le contestó que no se rendirían y que continuarían luchando mientras les fuera posible resistir. Esta negativa enfureció a los sitiadores y al mediodía reforzaron el asedio grandes contingentes de la Guardia Civil mandados por el coronel Escobar, el cual le expuso unas condiciones honrosas para la capitulación. Se respetaría la vida de todos los que se rindieran; los heridos serían evacuados al Hospital Militar, y el resto de los prisioneros serían entregados a las autoridades militares de la región, para juzgarlos regularmente; por último, la Guardia Civil se encargaría de los prisioneros y garantizaría la seguridad de todos.
Lacasa meditó su responsabilidad al entregar a una muerte segura a los que peleaban bajo su mando, máxime al conocer el fracaso del alzamiento en Barcelona. Una vez consultó con sus oficiales, el coronel Lacasa se dirigió al coronel Antonio Escobar Huertas, diciéndole que ordenase el avance de la Guardia Civil, la única fuerza a que estaban dispuestos a entregarse. Se adelantaron los guardias para recibir a los prisioneros, pero al mismo tiempo avanzaron detrás de ellos la turba enfurecida, enarbolando fusiles y vociferando insultos y blasfemias. Al abrirse la puerta, y cuando salían los primeros prisioneros, el populacho rompió el cordón de guardias y ante su casi general pasividad, se entregó a una bárbara matanza. Caen a tiros, a machetazos, a golpes de culata, el coronel Francisco Lacasa, el teniente coronel Vicente Vázquez Delage, el comandante Antonio Rebolledo, los capitanes Claudio y Pedro Ponce de León y otros oficiales y soldados. Once padres carmelitas sufrieron el martirio, asesinados y destrozados a navajazos.
Al coronel Francisco Lacasa Burgos le cortaron la cabeza, que la chusma paseó después en triunfo…
Los antifascistas se mataron entre ellos
Los acontecimientos del mayo de 1937 –también conocidos como los “Hechos de mayo de 1937” en Barcelona–, fueron debidos al enfrentamiento armado entre el POUM y algunos sectores anarquistas, por un lado, y los comunistas y el Gobierno de la Generalidad de Cataluña, por el otro, y que algunos historiadores han considerado como una “guerra civil dentro de la guerra civil”.
En la tarde del 3 de mayo de 1937, la Comisaría de Orden Público de la Generalidad, al frente de la cual estaba Rodríguez Salas –comunista del PSUC– de acuerdo con el consejero de Seguridad Interior, Artemio Aiguadé –de Ezquerra Republicana– ordenó a la guardia de Asalto tomar el edificio de Telefónica, ubicada en la Plaza de Cataluña de Barcelona, en poder de los milicianos de la CNT y de la FAI, con la pretensión de recuperar una de las muchas parcelas de poder perdidas o abandonadas el 18 de julio de 1936, para impedir de esta manera el control que los anarcosindicalistas ejercían sobre las comunicaciones telefónicas de toda Cataluña.
Se extendió la noticia por toda la ciudad y Barcelona se cubrió de barricadas. Los elementos anarquistas recibieron el respaldo del POUM. La Generalidad pidió refuerzos a Madrid, pero Largo Caballero desoyó la petición, no interviniendo en el conflicto.
Ante la violencia desatada en las calles de la Ciudad Condal, los sindicatos CNT y UGT intentaron mediar entre los sublevados y la Generalidad. Los revolucionarios comprobaron que la cúpula de la CNT no les respaldaba, lo cual representaba un golpe mortal para sus propósitos.
La insurrección duró desde el 3 hasta el 7 del mes de mayo, con un balance de unos quinientos muertos y cerca de un millar de heridos.
Andrés Nin, presidente del POUM fue detenido el 16 de junio de 1937 al salir de una reunión de su partido de la Rambla de los Estudios de Barcelona, por varios agentes de la policía que llevaban una orden de detención firmada por el jefe superior de Policía en Barcelona, el comandante Ricardo Burillo Stolle, que había sido el jefe de los guardias de Asalto que asesinaron a José Calvo Sotelo el 13 de julio de 1936. Nin fue conducido a los calabozos de Jefatura y a las pocas horas fue trasladado a Valencia con gran cantidad de fuerzas y convenientemente esposado. De la capital valenciana fue conducido a Alcalá de Henares, donde los soviéticos ocupaban una especie de república dentro de la república, ya que la Unión Soviética tenía un enorme poder en la España republicana.
A partir de esa misteriosa desaparición se realizaron diversas gestiones para poder ver a Andrés Nin. Una delegación internacional vino a España para investigar el carácter de las acusaciones que se lanzaban sobre el POUM y poder visitar a los detenidos. El ministro de Justicia, Manuel Irujo y Ollo, aseguró que todos los dirigentes del POUM se encontraban bien.
Al final el ministro de Justicia, se vio obligado a hablar; había estado al corriente de todo pero se calló por puras razones de gobierno. A los cuarenta y nueve días de su comunicación, se descubrió la trágica verdad y la desaparición de Nin tomó ya estado oficial.
Se supo que Andrés Nin había sido confinado en un chalet que habitualmente utilizaba Ignacio Hidalgo de Cisneros y su esposa Constancia de la Mora Maura. En su interior el general ruso Alexander Mikhailovich Orlov –que había llegado a Madrid el 15 de septiembre de 1936, con la misión de ser el enlace del NKVD durante la Guerra Civil española y responsable soviético en el traslado del Oro de Moscú, por cuya operación fue galardonado con la “Orden de Lenin”. En el año 1938 Orlov desertó a los Estados Unidos, huyendo de la purga estalinista dentro del NKVD– y sus agentes le sometieron a sesiones interminables de tortura, cuya misión era arrancar a Nin una confesión de que era un espía de Franco, para así poder iniciar un proceso similar a los que estaban ya celebrándose en Moscú contra los rivales de Stalin. Inicialmente le aplicaron la tortura conocida como “método seco”, consistente en privarlo de sueño durante días e impedirle tomar asiento, sometiéndole a sesiones de interrogatorio hasta cuarenta horas seguidas. Para sorpresa de los torturadores comunistas, Nin resistió.
Entonces Orlov optó por las torturas que destrozan directamente los miembros, o sea por el desollamiento. Al cabo de unos días, Nin, al que se había arrancado la piel y lacerado con mayor facilidad los miembros en carne viva, no era sino un amasijo de músculos deshechos, pero seguía sin doblegarse.
El 23 de junio de 1937 se sacó a Nin del chalet para darle muerte en un campo situado a un centenar de metros de la carretera de Alcalá de Henares a Perales de Tajuña. Presentes en el asesinato se hallaban Orlov, otro agente soviético conocido como Juzik y un par de españoles.
En honor a la verdad, hay que reconocer que los soviéticos trataron a Andrés Nin más o menos del mismo modo que los del POUM habían tratado a miles de españoles y pensaron tratar a todo el país, si desgraciadamente se hubieran apoderado del gobierno de España.
Epílogo
Por cuestiones de espacio no podemos seguir narrando una escandalosa cantidad de asesinatos, fusilamientos, torturas, venganzas, delaciones, etc. realizados por los partidos del Frente Popular.
El artículo “Amaneceres rojos, ocasos de España” de Ismael Medina, empieza diciendo: «Rodríguez ha conseguido su propósito de sacar adelante la venganza que se toma por su abuelo. Ese y no otro es el origen de la Ley de Memoria Histórica que avanza su trámite parlamentario con el concurso de los partidos secesionistas y, ¡cómo no!, de los comunistas de IU. […] Han transcurrido 62 años desde que, en 1946, se declararon liquidadas por Ley las responsabilidades políticas y penales derivadas de la guerra civil. Podrían los promotores de la Ley de Memoria Histórica haber incluido en su texto que también alcanzaría igual revisionismo a los juicios de los Tribunales Populares en zona roja. Una cínica cobertura sin apenas efectos prácticos puesto que la mayoría de las decenas de miles de fusilamientos practicados lo fueron de manera expeditiva y sin que, habitualmente, mediara ni tan siquiera la pamema de un juicio sumario con sentencia a muerte predeterminada».
Y termina: «La Ley de Memoria Histórica pretende ganar desde el totalitarismo la guerra que perdió el Frente Popular, simbolizado en la obsesión esquizofrénica de vengar a su abuelo. La conclusión es obvia: los amaneceres rojos han desembocado siempre y desembocan ahora en el ocaso de España».
jueves, 02 de octubre de 2008
Curiosamente vuelve a relucir en estos días con gran ímpetu la llamada Memoria Histórica, de la mano del juez estrella Garzón. Coincidentemente cuando Rodríguez Zapatero, ¡por fin! se ha apeado del burro y se ha dado cuenta que España estaba bajo una gravísima crisis económica, ha lanzado tres temas para despistar al personal de lo que está cayendo sobre nuestros depauperados bolsillos.
Pero ZP está convencido que no es este el problema principal, y lo que preocupa y demanda verdadera e insistentemente el pueblo español son tres importantísimas cuestiones, a saber: el aborto, la eutanasia y la guerra civil.
Para dirigir este último apartado se ha contado con la inestimable colaboración del experto sobre la contienda, el conocido magistrado, juez titular del Juzgado Central de Instrucción nº 5, Baltasar Garzón, el cual ha dictado una providencia para que los ayuntamientos de Madrid, Granada, Córdoba y Sevilla, además de otros organismos e instituciones como la Conferencia Episcopal, la Abadía del Valle de los Caídos o varios archivos y registros estatales, que identifiquen a los desaparecidos y enterrados en fosas comunes durante el franquismo.
Así pues, Garzón vuelve a la carga contra el franquismo, esa vez aprovechando la actual coyuntura económica, aunque da la sensación que el juez sufre amnesia, olvidándose del indulto general que se concedió a todos los españoles, para llevar a España a una transición pacífica. De aquel indulto se beneficiaron los criminales del almirante Luis Carrero Blanco y todos los etarras que asesinaron a 45 personas en tiempos de Franco. También se beneficiaron los artífices de las matanzas de Paracuellos, con las tristemente famosas sacas de los días 7, 28 y 30 de noviembre de 1936, y que parece ser tuvo ‘algo que ver’ el actual Doctor Honoris Causa y futuro Marqués de Paracuellos, el demócrata Santiago Carrillo Solares.
Otro olvido del inefable Garzón son los asesinatos realizados en tiempos de la República, que desde el 16 de febrero al 15 de junio de 1936, fueron asesinadas 269 personas. Y en los años de la Guerra Civil española, las hordas marxistas, eso sí, ‘incontroladas’, asesinaron solamente en su demencial persecución religiosa a 4.184 sacerdotes, a 2.365 religiosos y a 283 religiosas, amén de millares de personas por el sólo motivo de ir a misa, ser empresarios, ser de derechas, universitarios, comerciantes, etc. Una vez finalizada la contienda, la aparición de los ‘maquis’, verdaderos defensores de la democracia y la libertad, dispusieron en su haber la ejecución de 948 personas.
Faro de Cabo Mayor. Santander
En Santander capital existieron tres checas: la Municipal, la de la calle del Sol y la de los Ángeles Custodios.
El militante socialista, dependiente de comercio, Manuel Neila, al ser nombrado Jefe de Policía del Frente Popular comenzó a ejercer la represión, el terror y el asesinato en las citadas checas. Formó una guardia de milicianos bien dispuestos al asesinato y al saqueo. Las checas estaban rebosantes, empezando las “sacas”, o sea los asesinatos: bien arrojando a los detenidos vivos por los acantilados del faro de Cabo Mayor de Santander o fusilándolos en las tapias del cementerio de Ciriego. Otros detenidos fueron llevados al barco prisión ‘Alfonso Pérez’.
Desde el 18 de julio de 1936 el buque mercante ‘Alfonso Pérez’ de 7.000 toneladas, anclado en un principio en el fondeadero de los Mártires, en la bahía antigua, y posteriormente en la dársena de Maliaño o “El Cuadro”, en la parte del muelle de la Junta de Obras del Puerto, de Santander, sirvió de prisión a un sin número de sacerdotes, religiosos, militares y simples católicos que, en parte fueron asesinados en el Cabo Mayor y en su mayoría en el mismo buque, bien ametrallados en la cubierta o bien arrojándoles bombas de mano a las bodegas en que se encontraban hacinados.
Los asesinados en el Faro de Cabo Mayor tuvieron una terrible muerte. El Faro se alza sobre un enorme farallón de unos cuarenta metros de altura que cae a pico sobre las aguas y al que sirven de base agudos peñascos barridos por las bravías aguas del Cantábrico. Desde lo alto eran arrojadas las víctimas que caían sobre las erizadas rocas y eran arrastradas por las olas. Luis Araquistain en su libro “Por los caminos de la guerra”, escribe: “Quien se asome a la baranda del Faro, si es cristiano, hará que suba a sus labios una oración como encendido holocausto a los pobres mártires asesinados en el Faro del Cabo Mayor por la barbarie roja”.
Los frailes trapenses del monasterio de Cóbreces (Santander), después de ser maltratados y escarnecidos brutalmente, fueron llevados al Faro del Cabo Mayor, y con las manos atadas a la espalda y con la boca cosida con alambre, fueron arrojados vivos al precipicio. Eran los RR. PP. Pío Heredia Zubia, prior; Amadeo García Rodríguez, Valeriano Rodríguez García y Juan B. Ferris Llopis; Fr. M. Álvaro González López (hermano de votos simples); Fr. Antonio Delgado (postulante), Fr. M. Eustaquio García Chicote, Fr. M. Ángel Vega García, Fr. M. Ezequiel Álvaro Fuentes, Fr. M. Eulogio Álvarez López y Fr. M. Bienvenido Mata Ubierna.
Fusilados y quemados en Nuestra Señora del Collell
Pocos días antes de la liberación de Barcelona, hecho ocurrido el 26 de enero de 1939, los del Frente Popular ordenaron que los presos políticos menores de cincuenta años de edad fueran encuadrados en batallones disciplinarios, para sumarse a las obras de defensa y los demás pasasen a Ripoll (Gerona). Cundió el pánico en las cárceles de la Ciudad Condal, pues se recordaba lo ocurrido en Madrid, en noviembre de 1936, cuando la caída de la capital parecía inminente y numerosos presos fueron asesinados en Paracuellos del Jarama y en Torrejón de Ardoz.
Más de 50 cautivos barceloneses, entre los cuales figuraban los hermanos Bassas Figa, el abogado Bosch-Labrús, el doctor Fontcuberta-Casas, el presbítero Guiu Bonastre y el financiero Garriga-Nogués Planas, fueron llevados a Ripoll y desde allí al santuario de Nuestra Señora del Collell, en el partido judicial de Besalú, no demasiado lejos de Olot. En los últimos días de la retirada de los rojos de Cataluña, fueron asesinados en el Collell. La matanza fue cometida a toda prisa y algunas de las víctimas, entre las que se encontraba Rafael Sánchez Mazas, sobrevivieron al fusilamiento, fingiéndose muertos. Sánchez Mazas se refugió en una masía de Cornellá del Terri (Gerona), junto a tres soldados republicanos que habían huido en la retirada, pasando con ellos a la zona nacional.
Entre los encarcelados en Barcelona se encontraban monseñor Anselmo Polanco, obispo de Teruel y el defensor de aquella ciudad, el coronel Rey d’Harcourt. El 23 de enero de 1939, Polanco, Rey d’Harcourt, el coronel Francisco Barba, el comandante Herrero, el reverendo Felipe Ripoll, el teniente coronel de la Guardia Civil José Pérez de Hoyo y el antiguo comisario de Policía José Coello de Portugal, junto con otros cautivos procedentes de Teruel, fueron trasladados a Santa Perpetua de Moguda (Barcelona), para unirse allí a un grupo de italianos prisioneros de guerra. El 27 de enero, los llevaron a Ripoll, y desde aquí, a pie, a San Juan de las Abadesas. El 31, pasaron por Figueras y llegaron a Pont de Molins, donde les alojaron en ‘Can Boach’. El 6 de febrero se recibe en Pont de Molins una orden del Negociado de Prisioneros y Evadidos, suscrita por el general Vicente Rojo Lluch, donde se ordena entregar a las Fuerzas Aéreas y en calidad de rehenes a «las personalidades de relieve, así como al obispo de Teruel y a los italianos», para conducirlos a la Zona Central. El día siguiente, entre las diez y once de la mañana, llega un camión militar a ‘Can Boach’, con un comandante, un teniente, un comisario político, dos sargentos, seis cabos y treinta soldados, cuya procedencia nunca es aclarada. Exigen la entrega inmediata de Rey d’Harcourt, del obispo Polanco y de otros 38 prisioneros. Los ceden los guardias, si bien protestan cuando los atan de dos en dos, afirmando que aquellos hombres no son peligrosos. Replica el comandante que su custodia ha terminado y ahora le corresponde a él ejercer la suya.
Maniatados por parejas, los llevan a un barranco, el de Can Tretze, entre Pont de Molins y Les Escaules. A las dos de la tarde, en unos matorrales de la hondonada, los acribillan a tiros y luego prenden fuego a los cuerpos, tras rociarlos con gasolina.
Salvaje asesinato del coronel Francisco Lacasa el 20 de julio de 1936
El 19 de julio de 1936, a las cinco de la mañana, tropas del Regimiento de Cazadores de Santiago salieron de los cuarteles de Barcelona y cuando desembocaban por el Paseo de Gracia con la Avenida 14 de Abril (Diagonal), fueron recibidos por los milicianos con una descarga cerrada. Ante este inesperado ataque, el coronel Francisco Lacasa Burgos resolvió buscar refugio en el Convento de los Padres Carmelitas, situado en la esquina de la Diagonal con la calle de Lauria. Le secundaron el teniente coronel Vázquez Delage y el comandante Rebolledo, convirtiéndose el convento en un fortín que quedó sitiado por tres mil individuos armados de fusiles y dotados de considerable número de ametralladoras.
A la madrugada el cerco se estrechó más y el ataque cobró inusitada fuerza, sin que los defensores cedieran en su resistencia, ante lo cual la Generalidad, durante la mañana del 20 de julio, envió al teniente de Asalto Nicolás Felipe para parlamentar con Lacasa, comunicándole que la casi totalidad de las fuerzas se habían rendido y que el general Goded estaba prisionero. El coronel Lacasa le contestó que no se rendirían y que continuarían luchando mientras les fuera posible resistir. Esta negativa enfureció a los sitiadores y al mediodía reforzaron el asedio grandes contingentes de la Guardia Civil mandados por el coronel Escobar, el cual le expuso unas condiciones honrosas para la capitulación. Se respetaría la vida de todos los que se rindieran; los heridos serían evacuados al Hospital Militar, y el resto de los prisioneros serían entregados a las autoridades militares de la región, para juzgarlos regularmente; por último, la Guardia Civil se encargaría de los prisioneros y garantizaría la seguridad de todos.
Lacasa meditó su responsabilidad al entregar a una muerte segura a los que peleaban bajo su mando, máxime al conocer el fracaso del alzamiento en Barcelona. Una vez consultó con sus oficiales, el coronel Lacasa se dirigió al coronel Antonio Escobar Huertas, diciéndole que ordenase el avance de la Guardia Civil, la única fuerza a que estaban dispuestos a entregarse. Se adelantaron los guardias para recibir a los prisioneros, pero al mismo tiempo avanzaron detrás de ellos la turba enfurecida, enarbolando fusiles y vociferando insultos y blasfemias. Al abrirse la puerta, y cuando salían los primeros prisioneros, el populacho rompió el cordón de guardias y ante su casi general pasividad, se entregó a una bárbara matanza. Caen a tiros, a machetazos, a golpes de culata, el coronel Francisco Lacasa, el teniente coronel Vicente Vázquez Delage, el comandante Antonio Rebolledo, los capitanes Claudio y Pedro Ponce de León y otros oficiales y soldados. Once padres carmelitas sufrieron el martirio, asesinados y destrozados a navajazos.
Al coronel Francisco Lacasa Burgos le cortaron la cabeza, que la chusma paseó después en triunfo…
Los antifascistas se mataron entre ellos
Los acontecimientos del mayo de 1937 –también conocidos como los “Hechos de mayo de 1937” en Barcelona–, fueron debidos al enfrentamiento armado entre el POUM y algunos sectores anarquistas, por un lado, y los comunistas y el Gobierno de la Generalidad de Cataluña, por el otro, y que algunos historiadores han considerado como una “guerra civil dentro de la guerra civil”.
En la tarde del 3 de mayo de 1937, la Comisaría de Orden Público de la Generalidad, al frente de la cual estaba Rodríguez Salas –comunista del PSUC– de acuerdo con el consejero de Seguridad Interior, Artemio Aiguadé –de Ezquerra Republicana– ordenó a la guardia de Asalto tomar el edificio de Telefónica, ubicada en la Plaza de Cataluña de Barcelona, en poder de los milicianos de la CNT y de la FAI, con la pretensión de recuperar una de las muchas parcelas de poder perdidas o abandonadas el 18 de julio de 1936, para impedir de esta manera el control que los anarcosindicalistas ejercían sobre las comunicaciones telefónicas de toda Cataluña.
Se extendió la noticia por toda la ciudad y Barcelona se cubrió de barricadas. Los elementos anarquistas recibieron el respaldo del POUM. La Generalidad pidió refuerzos a Madrid, pero Largo Caballero desoyó la petición, no interviniendo en el conflicto.
Ante la violencia desatada en las calles de la Ciudad Condal, los sindicatos CNT y UGT intentaron mediar entre los sublevados y la Generalidad. Los revolucionarios comprobaron que la cúpula de la CNT no les respaldaba, lo cual representaba un golpe mortal para sus propósitos.
La insurrección duró desde el 3 hasta el 7 del mes de mayo, con un balance de unos quinientos muertos y cerca de un millar de heridos.
Andrés Nin, presidente del POUM fue detenido el 16 de junio de 1937 al salir de una reunión de su partido de la Rambla de los Estudios de Barcelona, por varios agentes de la policía que llevaban una orden de detención firmada por el jefe superior de Policía en Barcelona, el comandante Ricardo Burillo Stolle, que había sido el jefe de los guardias de Asalto que asesinaron a José Calvo Sotelo el 13 de julio de 1936. Nin fue conducido a los calabozos de Jefatura y a las pocas horas fue trasladado a Valencia con gran cantidad de fuerzas y convenientemente esposado. De la capital valenciana fue conducido a Alcalá de Henares, donde los soviéticos ocupaban una especie de república dentro de la república, ya que la Unión Soviética tenía un enorme poder en la España republicana.
A partir de esa misteriosa desaparición se realizaron diversas gestiones para poder ver a Andrés Nin. Una delegación internacional vino a España para investigar el carácter de las acusaciones que se lanzaban sobre el POUM y poder visitar a los detenidos. El ministro de Justicia, Manuel Irujo y Ollo, aseguró que todos los dirigentes del POUM se encontraban bien.
Al final el ministro de Justicia, se vio obligado a hablar; había estado al corriente de todo pero se calló por puras razones de gobierno. A los cuarenta y nueve días de su comunicación, se descubrió la trágica verdad y la desaparición de Nin tomó ya estado oficial.
Se supo que Andrés Nin había sido confinado en un chalet que habitualmente utilizaba Ignacio Hidalgo de Cisneros y su esposa Constancia de la Mora Maura. En su interior el general ruso Alexander Mikhailovich Orlov –que había llegado a Madrid el 15 de septiembre de 1936, con la misión de ser el enlace del NKVD durante la Guerra Civil española y responsable soviético en el traslado del Oro de Moscú, por cuya operación fue galardonado con la “Orden de Lenin”. En el año 1938 Orlov desertó a los Estados Unidos, huyendo de la purga estalinista dentro del NKVD– y sus agentes le sometieron a sesiones interminables de tortura, cuya misión era arrancar a Nin una confesión de que era un espía de Franco, para así poder iniciar un proceso similar a los que estaban ya celebrándose en Moscú contra los rivales de Stalin. Inicialmente le aplicaron la tortura conocida como “método seco”, consistente en privarlo de sueño durante días e impedirle tomar asiento, sometiéndole a sesiones de interrogatorio hasta cuarenta horas seguidas. Para sorpresa de los torturadores comunistas, Nin resistió.
Entonces Orlov optó por las torturas que destrozan directamente los miembros, o sea por el desollamiento. Al cabo de unos días, Nin, al que se había arrancado la piel y lacerado con mayor facilidad los miembros en carne viva, no era sino un amasijo de músculos deshechos, pero seguía sin doblegarse.
El 23 de junio de 1937 se sacó a Nin del chalet para darle muerte en un campo situado a un centenar de metros de la carretera de Alcalá de Henares a Perales de Tajuña. Presentes en el asesinato se hallaban Orlov, otro agente soviético conocido como Juzik y un par de españoles.
En honor a la verdad, hay que reconocer que los soviéticos trataron a Andrés Nin más o menos del mismo modo que los del POUM habían tratado a miles de españoles y pensaron tratar a todo el país, si desgraciadamente se hubieran apoderado del gobierno de España.
Epílogo
Por cuestiones de espacio no podemos seguir narrando una escandalosa cantidad de asesinatos, fusilamientos, torturas, venganzas, delaciones, etc. realizados por los partidos del Frente Popular.
El artículo “Amaneceres rojos, ocasos de España” de Ismael Medina, empieza diciendo: «Rodríguez ha conseguido su propósito de sacar adelante la venganza que se toma por su abuelo. Ese y no otro es el origen de la Ley de Memoria Histórica que avanza su trámite parlamentario con el concurso de los partidos secesionistas y, ¡cómo no!, de los comunistas de IU. […] Han transcurrido 62 años desde que, en 1946, se declararon liquidadas por Ley las responsabilidades políticas y penales derivadas de la guerra civil. Podrían los promotores de la Ley de Memoria Histórica haber incluido en su texto que también alcanzaría igual revisionismo a los juicios de los Tribunales Populares en zona roja. Una cínica cobertura sin apenas efectos prácticos puesto que la mayoría de las decenas de miles de fusilamientos practicados lo fueron de manera expeditiva y sin que, habitualmente, mediara ni tan siquiera la pamema de un juicio sumario con sentencia a muerte predeterminada».
Y termina: «La Ley de Memoria Histórica pretende ganar desde el totalitarismo la guerra que perdió el Frente Popular, simbolizado en la obsesión esquizofrénica de vengar a su abuelo. La conclusión es obvia: los amaneceres rojos han desembocado siempre y desembocan ahora en el ocaso de España».
Marcos Ana: "Una buena memoria histórica es la mejor vacuna para las nuevas generaciones".
Es el preso que más años pasó en cárceles franquistas. Entró con 19 años y salió con 42 .
A sus 88 años, 23 de ellos en cárceles franquistas, cuenta donde le quieran escuchar su historia. La de tantos españoles que se dejaron la juventud luchando por unos ideales y que ahora piden, principalmente, una cosa: memoria. Pedro Almodóvar quiere llevar su vida a la pantalla. http://www.elmundo.es/elmundo/2008/11/11/espana/1226395180.html
Da la impresión que mientras que el bando republicano luchaba por unos ideales, el bando nacional se dedicaba a matar.
Este es otro individuo que cuenta SU historia, o historieta, cuando la veamos llevada al cine por Pedro Almodóvar. Será otro título más que agregar a la ya cargada lista de películas manipuladas antifranquistas "sólo para rojos".
Memoria para todos. Los que lucharon en el bando nacional también tienen memoria.
Este individuo espeta: "Yo invito a los investigadores a que encuentren una frase de un dirigente de la República en la que se incitara a la masacre. No hay ni una."
Bueno, pues te voy a refrescar la memoria un poquito:
A sus 88 años, 23 de ellos en cárceles franquistas, cuenta donde le quieran escuchar su historia. La de tantos españoles que se dejaron la juventud luchando por unos ideales y que ahora piden, principalmente, una cosa: memoria. Pedro Almodóvar quiere llevar su vida a la pantalla. http://www.elmundo.es/elmundo/2008/11/11/espana/1226395180.html
Da la impresión que mientras que el bando republicano luchaba por unos ideales, el bando nacional se dedicaba a matar.
Este es otro individuo que cuenta SU historia, o historieta, cuando la veamos llevada al cine por Pedro Almodóvar. Será otro título más que agregar a la ya cargada lista de películas manipuladas antifranquistas "sólo para rojos".
Memoria para todos. Los que lucharon en el bando nacional también tienen memoria.
Este individuo espeta: "Yo invito a los investigadores a que encuentren una frase de un dirigente de la República en la que se incitara a la masacre. No hay ni una."
Bueno, pues te voy a refrescar la memoria un poquito:
- «Todos los conventos de Madrid no valen la vida de un republicano». Azaña, presidente de la República.
- «¡Templad el ánimo para la batalla!». Largo Caballero, el Lenin español habla en Murcia.
- «Ni heridos ni prisioneros: tiros a la barriga». Azaña. Casas Viejas.
- «Si alguien quiere entregar el poder a las fuerzas reaccionarias, el pueblo español estará en el deber de levantarse revolucionariamente». Indalecio Prieto.
- «¿Cuáles son las armas del capitalismo? El ejército, la guardia civil, las guardias de asalto, la policía, los Tribunales de justicia. Y, en su lugar ¿qué? Esto: el armamento general del pueblo». Largo Caballero.
- «Quiero decirles a las derechas que si triunfamos colaboraremos con nuestros aliados; pero si triunfan las derechas nuestra labor habrá de ser doble, colaborar con nuestros aliados dentro de la legalidad, pero tendremos que ir a la guerra civil declarada. Que no digan que nosotros decimos las cosas por decirlas, que nosotros lo realizamos». Largo Caballero.
- «... la clase obrera debe adueñarse del poder político, convencida de que la democracia es incompatible con el socialismo, y como el que tiene el poder no ha de entregarlo voluntariamente, por eso hay que ir a la Revolución». Largo Caballero.
- «... la transformación total del país no se puede hacer echando simplemente papeletas en las urnas... estamos ya hartos de ensayos de democracia; que se implante en el país nuestra democracia». Largo Caballero.
- «Si no nos permiten conquistar el poder con arreglo a la Constitución… tendremos que conquistarlo de otra manera». Largo Caballero.
- Largo, entonces Ministro de Trabajo, ante la posibilidad de que las Cortes se disolviesen por no tener mayoría, amenaza: «Ese intento sólo sería la señal para que el PSOE y la UGT lo considerasen como una provocación y se lanzasen incluso a un nuevo movimiento revolucionario. No puedo aceptar la posibilidad, que sería un reto al partido, y que nos obligaría a ir a una guerra civil».
- «Cuando el Frente Popular se derrumbe, como se derrumbará sin duda, el triunfo del proletariado será indiscutible. Entonces estableceremos la dictadura del proletariado, lo que… quiere decir la represión… de las clases capitalistas y burguesas». Largo Caballero.
- «Hay que apoderarse del poder político; pero la revolución se hace violentamente: luchando, y no con discursos». Largo Caballero.
- «El jefe de Acción Popular decía en un discurso a los católicos que los socialistas admitimos la democracia cuando nos conviene, pero cuando no nos conviene tomamos por el camino más corto. Pues bien, yo tengo que decir con franqueza que es verdad. Si la legalidad no nos sirve, si impide nuestro avance, daremos de lado la democracia burguesa e iremos a la conquista del Poder». Largo Caballero.
EA pedirá la ilegalización del PP si en sus listas existen vínculos "franquistas".
La formación independentistas de Eusko Alkartasuna, socios del PNV en el Gobierno vasco, pedirá la ilegalización del PP, en aplicación de Ley de Partidos, si en sus listas hay vinculaciones con "asesinos franquistas y fascistas", según informa El Mundo. http://www.libertaddigital.com/nacional/ea-pedira-la-ilegalizacion-del-pp-si-en-sus-listas-existen-vinculos-franquistas-1276344027/
¿Esto quiere decir que ciertos líderes del PP se escriben con Franco? ¿O se comunicará desde el "más allá" a través de un "medium"?
El PP se creó después de la muerte de Franco.
El Franquismo es historia, con lo bueno y lo malo que éste tuviese; pero el terrorismo de ETA sigue matando, forma parte de la actualidad más oscura de España y hay que pararlo.
Durante la guerra (preguerra y posguerra incluidas) había dos bandos armados. No se puede comparar con los ajusticiamientos criminales y fuera de la ley de la banda de asesinos de ETA.
¿Esto quiere decir que ciertos líderes del PP se escriben con Franco? ¿O se comunicará desde el "más allá" a través de un "medium"?
El PP se creó después de la muerte de Franco.
El Franquismo es historia, con lo bueno y lo malo que éste tuviese; pero el terrorismo de ETA sigue matando, forma parte de la actualidad más oscura de España y hay que pararlo.
Durante la guerra (preguerra y posguerra incluidas) había dos bandos armados. No se puede comparar con los ajusticiamientos criminales y fuera de la ley de la banda de asesinos de ETA.
miércoles, 19 de noviembre de 2008
Aguirre cree que no deben huir de la "memoria" y habla del "pasado violento" del PSOE.
Esperanza Aguirre ha opinado sobre el esperpento de Garzón y cree que "no debemos rehuir el debate" sobre la memoria histórica. La popular ha querido subrayar el "pasado violento" del PSOE y para ello recordó el asesinato del Calvo Sotelo, algo que, a su juicio, "no es un hecho como los demás". http://www.libertaddigital.com/sociedad/aguirre-cree-que-no-hay-huir-del-debate-de-la-memoria-y-habla-del-pasado-violento-del-psoe-1276343957/
Efectivamente muchos descendientes de los franquistas militan en el PSOE y los del PSOE son a su vez, por historia, descendientes de los culpables de depuraciones y asesinatos en la pre-guerra y en la guerra, cometidos por dicho partido.
El PP "nace en la democracia" muchos años después del conflicto.
No se pueden decir las cosas mas claras que como lo hace esta SEÑORA. Debería ser la candidata a la Presidencia de España.
Efectivamente muchos descendientes de los franquistas militan en el PSOE y los del PSOE son a su vez, por historia, descendientes de los culpables de depuraciones y asesinatos en la pre-guerra y en la guerra, cometidos por dicho partido.
El PP "nace en la democracia" muchos años después del conflicto.
No se pueden decir las cosas mas claras que como lo hace esta SEÑORA. Debería ser la candidata a la Presidencia de España.
jueves, 13 de noviembre de 2008
Tu feto no te pertenece. Anatomía explicatoria.
Vagina. Es la única estructura de los genitales femeninos que juega un doble papel: reproducción y sexualidad. En la primera porque permite la salida del feto y en la segunda, la penetración del pene y donde es eyaculado el semen. Está rodeada por músculos y tapizada por una mucosa llena de pliegues. La mucosa tiene la particularidad que permite la salida de un líquido durante la excitación sexual, para que se lubrique y permita un sexo más placentero.
El útero es una estructura única con una parte que está situada al final de la vagina llamada cuello y otra parte, que esta en la pelvis llamada cuerpo. Para su estudio se hará un análisis detallado de ambas porciones.
Cuello del útero. Es una estructura redondeada cartilaginosa que mide alrededor de 2 cm de ancho por 4 cm de profundidad, que está en el fondo de la vagina. Se diferencia porque la vagina tiene una consistencia similar a los labios de la boca y el cuello del útero, similar a la nariz. Es atravesado por el canal cervical, el cual permite el paso del flujo menstrual y el feto desde el útero hacia la vagina y el paso de los espermatozoides, de la vagina a la cavidad del útero.En condiciones normales, el cuello del útero no permite la entrada de espermatozoides, pero durante la ovulación produce un moco que facilita el ascenso de los espermatozoides.Esto permite que pasen rápidamente del ambiente ácido y lleno de bacterias de la vagina, que es hostil a los espermatozoides, a un ambiente mucho más seguro, con un pH alcalino y ausencia de bacterias, como es la cavidad uterina. Quizás el cambio más impresionante del cuello uterino es en el momento del parto, cuando es capaz de dilatarse hasta 10 cm para permitir la salida del feto. Después del parto el cuello regresa a su tamaño normal, aunque el orificio del cuello pasa de tener una forma puntiforme a una forma lineal por la gran distensión que sufrió durante el parto.
Cuerpo del útero. Es una estructura muscular muy particular porque tiene una capacidad de distensión increíble, al poder pasar de 6-7 cm que mide en condiciones normales, a albergar en su interior uno o más fetos de 3 Kg o más.Los músculos están entrecruzados para que actúen no sólo en el momento del nacimiento para expulsar al feto, sino que hacen la función de una ligadura natural que comprime los vasos sanguíneos y evita el sangrado excesivo, luego de la salida de la placenta y durante las reglas. Dentro de la cavidad del útero está el endometrio, que es un tejido que comienza a crecer luego de la menstruación y que al cabo de 21 días está preparado para recibir al embrión. Es la “cuna” que prepara el útero todos los meses para los 280 días de vida intrauterina. Si no ocurre el embarazo, el útero expulsa el endometrio en forma de regla y comienza una nueva preparación para el ciclo siguiente.
Las trompas de Falopio son dos estructuras anatómicas huecas de unos 12 cm de largo, que llevan su nombre en honor al celebre anatomista italiano Gabrielle Falloppio (1523-1562). Salen a ambos lados del ángulo superior del útero y se dirigen de una manera tortuosa hacia los ovarios.Tienen un orificio uterino, que lo comunica con la cavidad del útero y otro orificio abdominal, cerca de ovario, por donde penetra el óvulo en el momento de la ovulación.
Lo llaman “el túnel del amor” porque no solo capta el óvulo liberado por el ovario, sino que en la región ampular ocurre el “matrimonio” del óvulo con el espermatozoide y comienza una “luna de miel”, de cuatro días de duración. Durante esos das el embrión pasa por un proceso de división celular que lo lleva de la forma de mórula hasta blastocisto, que es la forma como se implanta en el útero. Al cuarto día termina la “luna de miel” y el embrión, se muda a la cavidad del útero donde entre el quinto-sexto día, luego de la concepción, se implanta dentro del endometrio para completar el resto de los 280 días de vida en el cuerpo materno.
Los ovarios son dos estructuras de 3x2 cm que están a ambos lados del útero, cerca de la parte distal de la trompa. Cada uno está sostenido por tres ligamentos que lo mantienen en posición y es el equivalente embriológico de los testículos.La función principal de los ovarios es la de producir las hormonas femeninas y liberar el óvulo todos los meses, durante el proceso de reproducción.
Después de lo visto, se llega a las siguientes conclusiones:
El útero es una estructura única con una parte que está situada al final de la vagina llamada cuello y otra parte, que esta en la pelvis llamada cuerpo. Para su estudio se hará un análisis detallado de ambas porciones.
Cuello del útero. Es una estructura redondeada cartilaginosa que mide alrededor de 2 cm de ancho por 4 cm de profundidad, que está en el fondo de la vagina. Se diferencia porque la vagina tiene una consistencia similar a los labios de la boca y el cuello del útero, similar a la nariz. Es atravesado por el canal cervical, el cual permite el paso del flujo menstrual y el feto desde el útero hacia la vagina y el paso de los espermatozoides, de la vagina a la cavidad del útero.En condiciones normales, el cuello del útero no permite la entrada de espermatozoides, pero durante la ovulación produce un moco que facilita el ascenso de los espermatozoides.Esto permite que pasen rápidamente del ambiente ácido y lleno de bacterias de la vagina, que es hostil a los espermatozoides, a un ambiente mucho más seguro, con un pH alcalino y ausencia de bacterias, como es la cavidad uterina. Quizás el cambio más impresionante del cuello uterino es en el momento del parto, cuando es capaz de dilatarse hasta 10 cm para permitir la salida del feto. Después del parto el cuello regresa a su tamaño normal, aunque el orificio del cuello pasa de tener una forma puntiforme a una forma lineal por la gran distensión que sufrió durante el parto.
Cuerpo del útero. Es una estructura muscular muy particular porque tiene una capacidad de distensión increíble, al poder pasar de 6-7 cm que mide en condiciones normales, a albergar en su interior uno o más fetos de 3 Kg o más.Los músculos están entrecruzados para que actúen no sólo en el momento del nacimiento para expulsar al feto, sino que hacen la función de una ligadura natural que comprime los vasos sanguíneos y evita el sangrado excesivo, luego de la salida de la placenta y durante las reglas. Dentro de la cavidad del útero está el endometrio, que es un tejido que comienza a crecer luego de la menstruación y que al cabo de 21 días está preparado para recibir al embrión. Es la “cuna” que prepara el útero todos los meses para los 280 días de vida intrauterina. Si no ocurre el embarazo, el útero expulsa el endometrio en forma de regla y comienza una nueva preparación para el ciclo siguiente.
Las trompas de Falopio son dos estructuras anatómicas huecas de unos 12 cm de largo, que llevan su nombre en honor al celebre anatomista italiano Gabrielle Falloppio (1523-1562). Salen a ambos lados del ángulo superior del útero y se dirigen de una manera tortuosa hacia los ovarios.Tienen un orificio uterino, que lo comunica con la cavidad del útero y otro orificio abdominal, cerca de ovario, por donde penetra el óvulo en el momento de la ovulación.
Lo llaman “el túnel del amor” porque no solo capta el óvulo liberado por el ovario, sino que en la región ampular ocurre el “matrimonio” del óvulo con el espermatozoide y comienza una “luna de miel”, de cuatro días de duración. Durante esos das el embrión pasa por un proceso de división celular que lo lleva de la forma de mórula hasta blastocisto, que es la forma como se implanta en el útero. Al cuarto día termina la “luna de miel” y el embrión, se muda a la cavidad del útero donde entre el quinto-sexto día, luego de la concepción, se implanta dentro del endometrio para completar el resto de los 280 días de vida en el cuerpo materno.
Los ovarios son dos estructuras de 3x2 cm que están a ambos lados del útero, cerca de la parte distal de la trompa. Cada uno está sostenido por tres ligamentos que lo mantienen en posición y es el equivalente embriológico de los testículos.La función principal de los ovarios es la de producir las hormonas femeninas y liberar el óvulo todos los meses, durante el proceso de reproducción.
Después de lo visto, se llega a las siguientes conclusiones:
- No se puede considerar como parte de la anatomía de una mujer al feto; puesto que éste pasa un breve período de tiempo alojado como huesped dentro del útero de la madre.
- El cuerpo de la madre es el receptáculo que sirve para que el feto se desarrolle hasta el momento del nacimiento.
- El feto nunca forma parte del cuerpo de la mujer. Sólo aparece en forma de Oocito que en cuatro días se transforma en Blastocito y es durante ese período hasta el nacimiento del niño cuando la madre es portadora de una nueva vida. Esa vida depende de la madre, pero no le pertenece.
- Aunque el útero de la madre es la "cuna" del feto, el padre no pierde derechos ni responsabilidades.
Todavía puede existir gente que ignore todo esto, bien por comodidad o por incultura. El embrión, el feto, es una vida, y como tal hay que protegerla.
Creo que los nacionalistas han ido demasiado lejos.
La Generalidad ha dirigido todas sus iras contra The Economist tras el reportaje que denunció su dogmatismo lingüístico. Según El Mundo, el autor, Mike Reid, no se arruga y cree que los "nacionalistas han ido demasiado lejos con la lengua " en un "extraño mimetismo con la política de la dictadura".http://www.libertaddigital.com/sociedad/como-se-instalara-un-profesional-en-cataluna-si-sus-hijos-se-educaran-en-catalan-1276343456/
El artículo de Mike Reid no tiene desperdicio: http://www.economist.com/specialreports/displaystory.cfm?story_id=12501023
Si no sabéis inglés, podéis usar el traductor de Google para haceros una idea aproximada de lo que dice.
El artículo de Mike Reid no tiene desperdicio: http://www.economist.com/specialreports/displaystory.cfm?story_id=12501023
Si no sabéis inglés, podéis usar el traductor de Google para haceros una idea aproximada de lo que dice.
martes, 11 de noviembre de 2008
Una adolescente británica defiende su derecho 'a morir con dignidad'.
El caso de Hannah Jones, una joven británica de tan sólo 13 años que ha conseguido convencer a los médicos que la tratan para que no le trasplanten el corazón que necesitaría para seguir viviendo, ha conmocionado al Reino Unido. http://www.elmundo.es/elmundosalud/2008/11/11/medicina/1226396830.html?a=d133aef0c89e794b19da7166967f3a8f&t=1226406254
Si quieres morir con dignidad, querida Hannah, MUERE LUCHANDO.
Si quieres morir con dignidad, querida Hannah, MUERE LUCHANDO.
sábado, 1 de noviembre de 2008
La III República "defiende" a la Reina y la Monarquía.
González Pons: "Pienso que el Rey y la Reina, si son, son como la bandera, y a la bandera la vemos cumplir con su papel en los actos oficiales pero no hacer declaraciones no neutrales".
Ante una opinión personal, muy de respetar, del señor González Pons, los socialistas (antimonárquicos en su mayoría) no han tardado en intentar desacreditar al PP. Es curioso que una pandilla de antimonárquicos, que pactan con los separatistas y que quieren instaurar en España una III República, salgan en defensa de la Reina y la monarquía.
La respuesta es bien sencilla, la búsqueda del voto y el ataque con contundencia a la oposición a la menor oportunidad, aunque sea en temas que ni ellos mismos se creen.
Por otro lado, me parece loable que la Reina, muy querida por todos, se posicione ante temas como el aborto, la eutanasia y el llamado "matrimonio" entre homosexuales; puntos en los que la monarca está más cercana al PP que al PSOE.
Los Reyes de España, representan a todo el conjunto de la nación española, incluidos a los que quieren acabar con ellos; pero de vez en cuando no estaría mal que apoyasen a los que todavía creemos en ellos.
Ante una opinión personal, muy de respetar, del señor González Pons, los socialistas (antimonárquicos en su mayoría) no han tardado en intentar desacreditar al PP. Es curioso que una pandilla de antimonárquicos, que pactan con los separatistas y que quieren instaurar en España una III República, salgan en defensa de la Reina y la monarquía.
La respuesta es bien sencilla, la búsqueda del voto y el ataque con contundencia a la oposición a la menor oportunidad, aunque sea en temas que ni ellos mismos se creen.
Por otro lado, me parece loable que la Reina, muy querida por todos, se posicione ante temas como el aborto, la eutanasia y el llamado "matrimonio" entre homosexuales; puntos en los que la monarca está más cercana al PP que al PSOE.
Los Reyes de España, representan a todo el conjunto de la nación española, incluidos a los que quieren acabar con ellos; pero de vez en cuando no estaría mal que apoyasen a los que todavía creemos en ellos.
Halloween vs Día de Todos los Santos.
Año tras año, Halloween se apodera de otro pedacito del Día de Todos los Santos. Se siguen comprando flores y visitando cementerios para honrar a los que ya no están, pero el recogimiento y el silencio respetuoso han dejado paso al jolgorio y la algarabía. Cómo ha cambiado el cuento. El Día de Difuntos se ha convertido ya en el Día de Caretas y Disfraces. La televisión, el cine, la literatura y, en general, todo lo que llega de EEUU tiene gran parte de 'culpa'.
Ver noticia: http://www.elmundo.es/elmundo/2008/10/31/cultura/1225456921.html
Raro era que no se culpara a EEUU de la transición del recogimiento y el silencio respetuoso al jolgorio y la algarabía. Esto no es más que un síntoma de adonde tiende a dirigirse la sociedad española actual, carente de valores. Es posible que EEUU haya influido algo, pero la decadencia de la sociedad española desde hace unos años es más que patente "made in Spain" de la progresía actual.
Es lo mismo que sucede con los tradicionales Reyes Magos de las festividades navideñas, que rivalizan desde hace tiempo con un duro competidor barrigudo y de varios nombres (Santa Claus, Papá Noel, etc.). Los progres nos intentan imponer sus "marionetas profanas" a los cristianos, pero luego culpan de ello a EEUU, tirando balones fuera y así matan dos pájaros de un tiro.
Ya escribí sobre una campaña de apoyo a los Reyes Magos: http://ricardo-eraseunavezespana.blogspot.com/2008/06/campaa-de-apoyo-los-reyes-magos.html
Ver noticia: http://www.elmundo.es/elmundo/2008/10/31/cultura/1225456921.html
Raro era que no se culpara a EEUU de la transición del recogimiento y el silencio respetuoso al jolgorio y la algarabía. Esto no es más que un síntoma de adonde tiende a dirigirse la sociedad española actual, carente de valores. Es posible que EEUU haya influido algo, pero la decadencia de la sociedad española desde hace unos años es más que patente "made in Spain" de la progresía actual.
Es lo mismo que sucede con los tradicionales Reyes Magos de las festividades navideñas, que rivalizan desde hace tiempo con un duro competidor barrigudo y de varios nombres (Santa Claus, Papá Noel, etc.). Los progres nos intentan imponer sus "marionetas profanas" a los cristianos, pero luego culpan de ello a EEUU, tirando balones fuera y así matan dos pájaros de un tiro.
Ya escribí sobre una campaña de apoyo a los Reyes Magos: http://ricardo-eraseunavezespana.blogspot.com/2008/06/campaa-de-apoyo-los-reyes-magos.html
jueves, 30 de octubre de 2008
La Fiscalía dice que quemar fotos "no acredita" que se quiera "desprestigiar a la Corona".
La Audiencia Nacional ha absuelto a los 16 acusados de quemar fotos del Rey el pasado septiembre en Gerona después de que el fiscal modificase su petición de pena al rebajar los hechos a una simple falta leve. El juez tildó de "incomprensible" la decisión del fiscal ya que "el delito de injurias o es un delito o no es nada".
Ver noticia: http://www.libertaddigital.com/nacional/la-audiencia-nacional-absuelve-a-todos-los-acusados-de-quemar-fotos-del-rey-en-gerona-1276342233/
Claro, esta gentuza quemó las fotos por que habían salido mal. No había ánimo de desprestigiar ni desacreditar. En el fondo son unos buenazos. Igual que cuando queman una bandera española, es para reponerla por una nueva. Pero, ¿a quién queréis engañar?.
Ver noticia: http://www.libertaddigital.com/nacional/la-audiencia-nacional-absuelve-a-todos-los-acusados-de-quemar-fotos-del-rey-en-gerona-1276342233/
Claro, esta gentuza quemó las fotos por que habían salido mal. No había ánimo de desprestigiar ni desacreditar. En el fondo son unos buenazos. Igual que cuando queman una bandera española, es para reponerla por una nueva. Pero, ¿a quién queréis engañar?.
miércoles, 29 de octubre de 2008
El español en España.
La Fundación DENAES para la Defensa de la Nación Española celebró el pasado sábado la jornada dedicada a El español en España: por el derecho a usar nuestra lengua común. Tal como estaba previsto, acudieron representantes de organizaciones cívicas así como miembros destacados de la cultura, políticos y personas cuyas vidas se han visto afectadas por la imposición de una lengua y la amenaza que sufre el castellano en determinadas Comunidades Autónomas. Es el caso de un buen número de padres y madres llegados de Galicia, País Vasco, Baleares, Cataluña o Valencia al Recinto Ferial de Madrid (IFEMA) donde tuvo lugar este concurrido Encuentro Cívico. La importancia del evento se refuerza si pensamos que era la primera vez que plataformas cívicas de todas esas regiones unían su voz en un foro público.
Ver noticia: http://www.nacionespanola.org/esp.php?articulo1696
Para que luego haya gente que diga que la situación lingüística en Cataluña, Valencia, Vascongadas, Galicia, Baleares es totalmente normal y que el castellano no sufre ninguna persecución ni está en peligro. O no ven lo que ocurre o no lo quieren ver: queremos hablar en español.
Ver noticia: http://www.nacionespanola.org/esp.php?articulo1696
Para que luego haya gente que diga que la situación lingüística en Cataluña, Valencia, Vascongadas, Galicia, Baleares es totalmente normal y que el castellano no sufre ninguna persecución ni está en peligro. O no ven lo que ocurre o no lo quieren ver: queremos hablar en español.
Expulsan a un diputado del PP del Parlamento gallego por no utilizar el término "Galiza".
La normalización lingüística ha provocado un grave incidente en el Parlamento gallego después de que un diputado del PP fuese expulsado de la Cámara por negarse a utilizar el término "Galiza". Según informa ABC, el diputado de BNG, Bieito Lobeira, considera que esta "es la forma genuina del nombre del país", algo no compartido por el popular, motivo por el que fue expulsado.
Ver noticia: http://www.libertaddigital.com/sociedad/expulsan-a-un-diputado-del-pp-del-parlamento-gallego-por-no-utilizar-el-termino-galiza-1276342200/
A situaciones como esta nos están llevando los nazionalismofascismos separatistas, donde no tiene cabida el que no conmulgue con sus ideas. El que piense diferente será expulsado.
Para mí, igual que para la mayoría de los españoles, por muchas vueltas que le den, existe Galicia, La Coruña, Vascongadas, Tarrasa, Lérida, etc.; aunque existan muchos empecinados en llamarlas Galiza, A Coruña, Euskadi, Terrasa, Lleida, etc..
No podrán con nosotros, los que queremos que España sea Una, Grande y Libre; por que la historia y el sentido común nos dan la razón, en contra de separatismos irracionales, inventados hace algunos años por gente que no tenía nada que hacer.
Ver noticia: http://www.libertaddigital.com/sociedad/expulsan-a-un-diputado-del-pp-del-parlamento-gallego-por-no-utilizar-el-termino-galiza-1276342200/
A situaciones como esta nos están llevando los nazionalismofascismos separatistas, donde no tiene cabida el que no conmulgue con sus ideas. El que piense diferente será expulsado.
Para mí, igual que para la mayoría de los españoles, por muchas vueltas que le den, existe Galicia, La Coruña, Vascongadas, Tarrasa, Lérida, etc.; aunque existan muchos empecinados en llamarlas Galiza, A Coruña, Euskadi, Terrasa, Lleida, etc..
No podrán con nosotros, los que queremos que España sea Una, Grande y Libre; por que la historia y el sentido común nos dan la razón, en contra de separatismos irracionales, inventados hace algunos años por gente que no tenía nada que hacer.
martes, 28 de octubre de 2008
Democracia y Libertad en el PP. Ideario.
El congreso de Valencia se va a cerrar en falso.
Está ocurriendo lo mismo que en el 2 de Mayo de 1808.
El 75% de los líderes de nuestro partido están actuando igual que los afrancesados de entonces.
Como consecuencia de todo esto, algunos se quieren saltar a la torera la Constitución de 1978, juegan con la unidad de España y les dan más poder a los reinos de taifas.
Ante este panorama nacen "17 nacioncillas". Y nos quieren hacer comulgar con rueda de molino a los militantes, simpatizantes y votantes del PP. Lo cual, no vamos a permitir.
Está claro que si los líderes que nos deben de representar en el Partido Popular no están a la altura de las circunstancias, y además algunos nos engañan y nos traicionan, la militancia soberana del partido tendrá que tomar el poder. Y lo vamos a hacer.
Reunidos en Málaga un nutrido grupo de militantes, hemos decidido que hasta aquí hemos llegado. Vamos a dar la batalla. Por el bien de nuestro partido y de España no vamos a parar hasta conseguir todos los objetivos.
Nuestros líderes "afrancesados" están acostumbrados a la moqueta, la poltrona, el coche oficial y la mamandurria.
Mientras, tantos españoles de bien militamos, contribuimos con nuestras cuotas, tiempo, apoyo, votos, etcétera, para que algunos de estos "lidereses" cuando alcanzan el poder se olviden de las ideas del partido, de los principios, de los valores, e intentan humillarnos, ningunearnos, despreciarnos y anularnos. En definitiva, intentan que seamos transparentes.
Queremos en nuestro partido políticos profesionales, no profesionales de la política.
A algunos de ellos, la poltrona cuando no se tienen otros medios para subsistir, compra voluntades, principios, ideas, valores, apesebra, aborrega, doblega y hasta puede enfermarles.
- No se juega con la unidad de España.
- No se juega con la Constitución de 1978.
- No se juega con nuestros héroes nacionales.
Tanto los que han caído cumpliendo su misión en actos de servicio en el exterior como las víctimas del terrorismo, junto a sus familiares y allegados.
- No se juega con las ideas, los principios y los valores.
- La soberanía del PP reside en sus militantes (les guste o no les guste a algunos).
- No se debe pactar con independentistas (para continuar en el poder).
- Pedir al compañero Ortega Lara, Zaplana, San Gil y Acebes y a todos los que se están marchando, que vuelvan que los necesitamos dentro, que aquí no sobra nadie, y que si alguien sobrara no serían ellos.
- Un militante, un voto.
- Una persona, un cargo (no a la acumulación de cargos).
- Los cargos tanto orgánicos como institucionales no podrán permanecer en el mismo puesto más de 8 años (2 legislaturas), estén en el gobierno o estén en la oposición.
- Primarias a todos los niveles desde abajo hacia arriba (no a dedazo).
- Listas abiertas.
- Sedes con las puertas de sus despachos abiertas para toda la militancia y sin ninguna frontera. Nada de oscurantismos, total transparencia (si no hacemos ni decimos nada malo), no tenemos nada que temer.
- A algunos funcionarios de las sedes (a los cuales pagamos todos), recordarles que están al servicio y a la atención de toda la militancia y no al servicio de los que ellos creen que son sus “jefes”.
- Una minoría, la que está en el poder, y además remunerada, es la que controla todos los mecanismos del partido, los demás militantes no existimos.
- Si a las Nuevas Generaciones del Partido Popular le corresponden del orden de 129 compromisarios para el congreso de Valencia (99 según el documento "COMPROMISARIOS AL XVI CONGRESO NACIONAL DEL PARTIDO POPULAR"), a la militancia de más de 700.000 personas le ha de corresponder X (simple regla de tres).
- Algunos grupos de compromisarios de Nuevas Generaciones son elegidos a dedo por algunos "barones" para que voten a la candidatura que ellos les dicten.
- Hasta ahora, casi todos los compromisarios son natos, por lo cual siempre se eligen entre ellos. Y el resto en asambleas a dedo (a la búlgara).
- Elecciones democráticas entre la militancia para representar al PP en las cajas de ahorro, entidades y organismos en los que haya representación política, ya que normalmente es designado el presidente del partido y varios de sus adláteres.
- Las cuentas del partido al día informando de las mismas a toda la militancia.
- Sólo el voto directo del militante en una asamblea democrática, hace legítimo a los cargos orgánicos, así como a los futuros aspirantes a formar parte de una lista electoral.
- Nosotros creemos en la suma de todos y no en la división.
Por la gravedad y la situación que estamos padeciendo en España y muy particularmente en el Partido Popular, os rogamos que os pongais en contacto con nosotros a través de nuestra dirección de correo electrónico para que os adherais a este proyecto y expreseis vuestras ideas en libertad, para lograr que se mantengan los principios y valores en los que originariamente se sustentaba el Partido Popular de España.
Necesitamos vuestros correos electrónicos o cualquier medio por el cual nos podamos poner en contacto con vosotros, haciéndonos saber si sois militantes, simpatizantes o votantes.
También os pedimos que en la medida de lo posible, por favor paseis la dirección de esta web.
Es necesaria la ayuda de todos vosotros para hacer un Partido Popular más grande, sólido, democrático y libre, que es lo que está necesitando en estos momentos nuestra nación, España.
¡Democracia y Libertad en el PP!
http://www.democraciaylibertadpp.es/index.html
Está ocurriendo lo mismo que en el 2 de Mayo de 1808.
El 75% de los líderes de nuestro partido están actuando igual que los afrancesados de entonces.
Como consecuencia de todo esto, algunos se quieren saltar a la torera la Constitución de 1978, juegan con la unidad de España y les dan más poder a los reinos de taifas.
Ante este panorama nacen "17 nacioncillas". Y nos quieren hacer comulgar con rueda de molino a los militantes, simpatizantes y votantes del PP. Lo cual, no vamos a permitir.
Está claro que si los líderes que nos deben de representar en el Partido Popular no están a la altura de las circunstancias, y además algunos nos engañan y nos traicionan, la militancia soberana del partido tendrá que tomar el poder. Y lo vamos a hacer.
Reunidos en Málaga un nutrido grupo de militantes, hemos decidido que hasta aquí hemos llegado. Vamos a dar la batalla. Por el bien de nuestro partido y de España no vamos a parar hasta conseguir todos los objetivos.
Nuestros líderes "afrancesados" están acostumbrados a la moqueta, la poltrona, el coche oficial y la mamandurria.
Mientras, tantos españoles de bien militamos, contribuimos con nuestras cuotas, tiempo, apoyo, votos, etcétera, para que algunos de estos "lidereses" cuando alcanzan el poder se olviden de las ideas del partido, de los principios, de los valores, e intentan humillarnos, ningunearnos, despreciarnos y anularnos. En definitiva, intentan que seamos transparentes.
Queremos en nuestro partido políticos profesionales, no profesionales de la política.
A algunos de ellos, la poltrona cuando no se tienen otros medios para subsistir, compra voluntades, principios, ideas, valores, apesebra, aborrega, doblega y hasta puede enfermarles.
- No se juega con la unidad de España.
- No se juega con la Constitución de 1978.
- No se juega con nuestros héroes nacionales.
Tanto los que han caído cumpliendo su misión en actos de servicio en el exterior como las víctimas del terrorismo, junto a sus familiares y allegados.
- No se juega con las ideas, los principios y los valores.
- La soberanía del PP reside en sus militantes (les guste o no les guste a algunos).
- No se debe pactar con independentistas (para continuar en el poder).
- Pedir al compañero Ortega Lara, Zaplana, San Gil y Acebes y a todos los que se están marchando, que vuelvan que los necesitamos dentro, que aquí no sobra nadie, y que si alguien sobrara no serían ellos.
- Un militante, un voto.
- Una persona, un cargo (no a la acumulación de cargos).
- Los cargos tanto orgánicos como institucionales no podrán permanecer en el mismo puesto más de 8 años (2 legislaturas), estén en el gobierno o estén en la oposición.
- Primarias a todos los niveles desde abajo hacia arriba (no a dedazo).
- Listas abiertas.
- Sedes con las puertas de sus despachos abiertas para toda la militancia y sin ninguna frontera. Nada de oscurantismos, total transparencia (si no hacemos ni decimos nada malo), no tenemos nada que temer.
- A algunos funcionarios de las sedes (a los cuales pagamos todos), recordarles que están al servicio y a la atención de toda la militancia y no al servicio de los que ellos creen que son sus “jefes”.
- Una minoría, la que está en el poder, y además remunerada, es la que controla todos los mecanismos del partido, los demás militantes no existimos.
- Si a las Nuevas Generaciones del Partido Popular le corresponden del orden de 129 compromisarios para el congreso de Valencia (99 según el documento "COMPROMISARIOS AL XVI CONGRESO NACIONAL DEL PARTIDO POPULAR"), a la militancia de más de 700.000 personas le ha de corresponder X (simple regla de tres).
- Algunos grupos de compromisarios de Nuevas Generaciones son elegidos a dedo por algunos "barones" para que voten a la candidatura que ellos les dicten.
- Hasta ahora, casi todos los compromisarios son natos, por lo cual siempre se eligen entre ellos. Y el resto en asambleas a dedo (a la búlgara).
- Elecciones democráticas entre la militancia para representar al PP en las cajas de ahorro, entidades y organismos en los que haya representación política, ya que normalmente es designado el presidente del partido y varios de sus adláteres.
- Las cuentas del partido al día informando de las mismas a toda la militancia.
- Sólo el voto directo del militante en una asamblea democrática, hace legítimo a los cargos orgánicos, así como a los futuros aspirantes a formar parte de una lista electoral.
- Nosotros creemos en la suma de todos y no en la división.
Por la gravedad y la situación que estamos padeciendo en España y muy particularmente en el Partido Popular, os rogamos que os pongais en contacto con nosotros a través de nuestra dirección de correo electrónico para que os adherais a este proyecto y expreseis vuestras ideas en libertad, para lograr que se mantengan los principios y valores en los que originariamente se sustentaba el Partido Popular de España.
Necesitamos vuestros correos electrónicos o cualquier medio por el cual nos podamos poner en contacto con vosotros, haciéndonos saber si sois militantes, simpatizantes o votantes.
También os pedimos que en la medida de lo posible, por favor paseis la dirección de esta web.
Es necesaria la ayuda de todos vosotros para hacer un Partido Popular más grande, sólido, democrático y libre, que es lo que está necesitando en estos momentos nuestra nación, España.
¡Democracia y Libertad en el PP!
http://www.democraciaylibertadpp.es/index.html
viernes, 24 de octubre de 2008
Alegato contra las Autonomias.
Las autonomías , el celebrado Estado de las autonomías es el cáncer de la democracia española, la carcoma de su economía, la hemorragia por la que se desangra la Constitución y el pozo negro por el que día tras día se precipitan los elementos de cohesión , el concepto de ciudadanía , los principios de solidaridad y hasta el sentimiento de formar parte de una misma Nación. El Estado de las Autonomias ha supuesto el más absoluto fracaso y lejos de resolver el problema para el que fue “inventado”lo ha exacerbado hasta límites que nadie de sus “fundadores” hubiera ni siquiera sospechado.
http://blogs.periodistadigital.com/lamarea.php/2008/08/20/alegato-contra-las-autonomias-
Fue un gravísimo error de la derecha española, entonces la fuerza dominante, acomplejada por su convivencia con el franquismo, que no supo resistirse a las presiones de los nacionalismos vascos y catalán, un error en el que también cayeron la izquierda socialista, obsesionada únicamente por la conquista del poder, y la monarquía, que pecó de cortoplacismo y no supo o no quiso ver que aquel Estado, diseñado para que funcionara en una proceso de descentralización permanente, ya encerraba la semilla de la discordia, la desigualdad y la ruina de la convivencia.
http://blogs.periodistadigital.com/votoenblanco.php/2008/05/23/la-espana-de-las-autonomias-es-un-error-
ESPAÑA UNA, GRANDE Y LIBRE. ¿Se puede querer algo mejor para un país, por muy franquista que suene?.
Un pueblo en la unidad en la concordia, en la igualdad.
Un pueblo grande, con posibilidades de expansión, casi sin fronteras.
Un pueblo libre de las tiranías de los países extranjeros.
¿Qué tenemos hoy?
Minorías queriendo formar naciones de pacotilla independientes del yugo imperialista español.
Minipaises imaginarios que defienden sus idiomas caducos y boicotean al idioma español.
Dirigentes políticos vendidos al mejor postor.
¿Hasta cuando?
http://blogs.periodistadigital.com/lamarea.php/2008/08/20/alegato-contra-las-autonomias-
Fue un gravísimo error de la derecha española, entonces la fuerza dominante, acomplejada por su convivencia con el franquismo, que no supo resistirse a las presiones de los nacionalismos vascos y catalán, un error en el que también cayeron la izquierda socialista, obsesionada únicamente por la conquista del poder, y la monarquía, que pecó de cortoplacismo y no supo o no quiso ver que aquel Estado, diseñado para que funcionara en una proceso de descentralización permanente, ya encerraba la semilla de la discordia, la desigualdad y la ruina de la convivencia.
http://blogs.periodistadigital.com/votoenblanco.php/2008/05/23/la-espana-de-las-autonomias-es-un-error-
ESPAÑA UNA, GRANDE Y LIBRE. ¿Se puede querer algo mejor para un país, por muy franquista que suene?.
Un pueblo en la unidad en la concordia, en la igualdad.
Un pueblo grande, con posibilidades de expansión, casi sin fronteras.
Un pueblo libre de las tiranías de los países extranjeros.
¿Qué tenemos hoy?
Minorías queriendo formar naciones de pacotilla independientes del yugo imperialista español.
Minipaises imaginarios que defienden sus idiomas caducos y boicotean al idioma español.
Dirigentes políticos vendidos al mejor postor.
¿Hasta cuando?
XII congreso regional del PPCV. Yo estuve allí. II
Asistí a este XII Congreso Regional del PPCV en Valencia. A parte de pedir mucho dinero al Gobierno Central para un sinfín de cuestiones, me han llamado la atención varios puntos: Los apuntes en rojo son míos.
Sí al Partido Popular es el Partido por el que apuestan los valencianos, en el que se implican y se sienten representados y en el que confían para defender sus intereses y cumplir sus aspiraciones.
Sí al Partido Popular es la declaración de nuestra voluntad de servir, representar y gobernar a todos los valencianos. Incluyendo a los castellanoparlantes.
Sí al Partido Popular es un SI a la Comunidad Valenciana y a España, a nuestra contribución querida, justa y real al desarrollo y progreso de nuestra Comunidad y a nuestra forma de conseguirlo desde la fortaleza, la lealtad y la solidaridad con el resto de España.
Nos sentimos orgullosos de nuestro histórico pasado; el Reino de Valencia y nuestros Fueros.
Sin olvidar a los castellanos y aragoneses que también forman parte de su historia.
La Comunidad Valenciana cuenta con cerca de 1 millón de inmigrantes.
De los cuales la inmensa mayoría sólo habla español.
Es decir sí a las personas, es defender la dignidad del ser humano y sus derechos y libertades.
Es sentir los valores de la libertad, la igualdad, la justicia y el pluralismo como señas de nuestra identidad.
Es entender que todos los españoles somos iguales en derechos y oportunidades y también en deberes y obligaciones.
Es ser solidarios con las personas más débiles de la sociedad.
Es defender la Democracia y el Estado de Derecho como base de una convivencia en libertad.
Es integrar.
…..creemos en la política del respeto a los derechos de los ciudadanos, por encima de la imposición de decisiones arbitrarias.
Imposiciones como la enseñanza obligatoria del valenciano o Educación para la Ciudadanía.
Y los valencianos son nuestra razón de ser.
…….el servicio leal a España es una constante, con nobleza y lealtad, sabiendo muy bien que los intereses de todos están por encima del de unos pocos.
Por ello, proclamamos que el PPCV, más que en sintonía, tiene que estar en plena identidad con los ciudadanos, sus peculiaridades comarcales, y su proyecto común como pueblo.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana se define como una formación política de centro reformista al servicio de los intereses generales de la Comunidad Valenciana y de España, que tiene a la persona como eje de su acción política y el progreso social como uno de sus objetivos. Con clara vocación española y europea e inspirado en los valores de la libertad, la democracia, la tolerancia y el humanismo cristiano de tradición occidental, defiende la dignidad del ser humano y los derechos y libertades que le son inherentes; propugna la democracia y el Estado de Derecho como base de la convivencia pluralista en libertad; promueve, dentro de una economía de mercado, la solidaridad territorial, la modernización y la cohesión social así como la igualdad de oportunidades y el protagonismo de la sociedad a través de la participación de los ciudadanos en la vida política; aboga por una comunidad internacional fundamentada en la paz y en el universal respeto de los derechos humanos.
Ojo: formación política de centro reformista. Ya no somos de derechas.
Vocación española, derechos y libertades, igualdad de oportunidades. Muy en consonancia con el Estatut y el valencianismo separatista.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana quiere distinguir su actuación general por un compromiso renovado con el derecho a la vida, la cohesión social, la integración y el respeto a las minorías, la defensa de las libertades y la solidaridad con las víctimas de la violencia en todas sus manifestaciones, así como la protección del medio ambiente y el reconocimiento y defensa de la singularidad histórica y cultural de la Comunidad Valenciana.
Respeto a las minorías. Los castellanoparlantes nunca hemos sido respetados.
Un partido político no puede obviar las dificultades, no ver o no querer ver los problemas reales que a todos, o a una parte de la sociedad, preocupan. Es un tremendo error para cualquier formación política……
Ahí quería yo llegar.
Abanderamos los valores de la libertad y democracia, la igualdad, la solidaridad y la participación de la sociedad en la vida política.
Desarrollamos políticas que han incrementado la cohesión y el equilibrio territorial, para que todos los valencianos, vivan donde vivan, tengan las mismas oportunidades.
Salvo en los territorios castellanoparlantes o valencianos castellanoparlantes fuera de su territorio.
Los ciudadanos de la Comunidad Valenciana sabrán, a través de nuestro compromiso, que el PPCV hace y hará política para ellos, para la gente, NO PARA LOS POLÍTICOS…….
Este es nuestro mayor activo: hombres y mujeres honestos que trabajan para los valencianos.
…….sin perjuicio de las lógicas e irrenunciables peculiaridades de nuestros pueblos y comarcas que enriquecen el patrimonio común de nuestra Comunidad.
por nuestro futuro, por una visión común de España y por entender los valores de la libertad, la solidaridad, la honestidad y la responsabilidad como esencia de la acción política.
Una reafirmación del valor de la persona y de la vida. Un Sí a la vida en paz, armonía y libertad; un Sí a que nuestros jóvenes tengan la formación, la educación y todas las oportunidades para poder competir en igualdad; ..........sin discriminaciones…….., un Sí a que las mujeres valencianas consigan esa igualdad real…..
Yo quiero que mis hijos estudien en castellano, ¿es eso posible?.
…..Y, al mismo tiempo, siendo y sintiéndonos profundamente españoles.
La actuación de todos los poderes públicos ha de ir dirigida a crear las condiciones para que todos los ciudadanos alcancen el óptimo desarrollo personal. Pero el desarrollo personal sólo es posible en libertad.
Aspira a que cada persona sea el protagonista de su propia vida. Ambiciona construir una Comunidad Valenciana en la que todas las personas cuenten con las más plenas oportunidades para desarrollarse y para realizar en libertad su proyecto vital.
Una Comunidad de la libertad y las oportunidades. Una Comunidad en la que todos los ciudadanos alcancen, en libertad, la mejor calidad de vida posible.
……..trabajaremos para promover las oportunidades, la libertad, la Convivencia y la Calidad de vida de las personas.
Sólo una sociedad que ofrezca a todos oportunidades de progresar y de construir su futuro es verdaderamente una sociedad de ciudadanos libres e iguales.
……mientras haya una sola persona en nuestra tierra que no pueda acceder a un puesto de trabajo o no pueda disfrutar de una educación de calidad, el Partido Popular de la Comunidad Valenciana no podrá estar satisfecho.
Entonces no estará satisfecho en este momento y no lleva camino de mejorar la situación.
Garantizar la libertad de elección del centro educativo.
Y del idioma castellano.
Pero no hay verdadera libertad si no existe una oferta plural y de calidad….
Debe señalarse, en este contexto, que la libertad de educación de las familias se ha visto gravemente comprometida recientemente con la introducción por el Gobierno socialista, en la Ley Orgánica de Educación, de una asignatura, denominada “Educación para la Ciudadanía”, que implica un claro propósito de adoctrinamiento ideológico y supone una intromisión en la tarea de formación moral de los hijos, que de acuerdo con la Constitución española compete únicamente a los padres. El Partido Popular de la Comunidad Valenciana quiere reiterar su rechazo frontal a esta asignatura y a los contenidos mínimos fijados para la misma por el Gobierno, y apoya el derecho de los padres al ejercicio de la objeción de conciencia. Desea expresar, asimismo, su respaldo a los esfuerzos realizados por la Conselleria de Educación para dar una solución a este conflicto, que ha de ser plenamente respetuosa del derecho fundamental de los padres a educar a sus hijos conforme a sus propias convicciones morales y religiosas.
Queremos un verdadero rechazo a "Educación para la Ciudadanía" y la posibilidad real de objetar dicha asignatura. Nada de medias tintas en inglés.
……el Partido Popular se compromete a mejorar los niveles de calidad de nuestro sistema educativo….
…..planes específicos de mejora de los resultados académicos.
Promover que los jóvenes cuenten con las mejores oportunidades de desarrollo personal y profesional es sin duda la más rentable inversión de futuro.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana aspira a una Sanidad centrada en la persona, y que preste a cada paciente el mejor trato humano posible. A una Sanidad en la que el paciente sea considerado siempre como una persona y reciba una atención integral. A una Sanidad en la que los pacientes no sólo sean bien atendidos, sino que se sientan bien atendidos.
La libertad es el más valioso patrimonio de la persona. Por ello, el compromiso con la libertad es para el Partido Popular de la Comunidad Valenciana un valor y un compromiso ideológico irrenunciable.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana quiere construir una Comunidad que ofrezca un espacio de convivencia a todas las personas que viven en nuestro territorio, también a los que han llegado desde fuera de nuestras fronteras, y en el que nadie pueda sentirse marginado o excluido.
El auténtico desafío, que es el al que quiere dar respuesta el Partido Popular de la Comunidad Valenciana, reside en la plena integración del inmigrante en la sociedad que le acoge.
El Partido Popular está comprometido con un modelo de integración que, lejos de todo intento homogeneizador, favorezca la diversidad cultural, dentro del más pleno respeto a los valores constitucionales, y fomente el diálogo y el mutuo intercambio de hábitos culturales, bajo la premisa de que el contacto entre personas provenientes de culturas diversas es positivo y enriquecedor. Un modelo de integración que garantice el pleno ejercicio de los derechos constitucionales de todos los ciudadanos por igual.
Para el Partido Popular de la Comunidad Valenciana, la acogida de los inmigrantes –a los que desde este momento vamos a llamar, y queremos que se sientan, nuevos valencianos- debe producirse desde el mismo momento de su entrada en la Comunidad.
Ello exigirá, concretamente, poner en marcha medidas de refuerzo personalizadas, tales como cursos intensivos, dirigidas a los alumnos que presenten serias carencias de conocimientos básicos y lingüísticos, para lograr que alcancen lo antes posible el nivel de sus compañeros.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana tiene la convicción de que un conocimiento básico del idioma, la historia y las instituciones de la sociedad de acogida es indispensable para la integración.
…..que los inmigrantes accedan al conocimiento básico de los idiomas oficiales de la Comunidad, el castellano y el valenciano……
Eso, a marear al inmigrante que viene a España con unas mínimas nociones de castellano.
El PPCV basa su acción política en los siguientes valores: la libertad, la solidaridad, y la justicia social, que son los tres pilares donde se apoyan nuestras políticas de transformación permanente de la sociedad.
La sociedad valenciana del futuro, es una sociedad moderna y plural; con un carácter profundamente multicultural, dónde la diversidad es entendida como una ventaja, capaz de hacernos más competitivos al tiempo que nos enriquece cultural y socialmente.
Por tanto, defendemos la ausencia de límites, la Comunidad Valenciana, será en el futuro lo que quiera ser, lo que los valencianos y valencianas demanden desde un marco común de respeto y promoción de los derechos y libertades básicas.
Las valencianas y los valencianos nos encontramos en un punto decisivo de nuestra historia: celebramos el segundo año de vigencia de la reforma del Estatuto de Autonomía, así como el trigésimo aniversario de la aprobación de la Constitución Española de 1978. Por ello vivimos tiempos de reflexión. Reflexión sobre nuestra historia, pero sin desenterrar rencores, y con la vista puesta hacia el futuro. Porque de nada sirve rememorar el pasado, a no ser que se haga con la intención de aprender. Aprender del ayer, con sus aciertos y errores, para vivir intensamente el día de hoy, con la mirada firmemente dirigida hacia el mañana.
Los separatismos autonómicos ya se efectuaron antes de la Guerra Civil y alguno ya en el exilio; con terribles consecuencias para España. Si realmente se hubiese olvidado el pasado y aprendido de él, esto no hubiese vuelto a suceder.
Por ello, debemos emplear toda la energía que sea necesaria para explicar a los ciudadanos, a los españoles de siempre y a los nuevos españoles, que sus derechos no nacen de papeles rancios o privilegios históricos. Sus derechos encuentran su origen y razón de ser en la Constitución, símbolo de la unidad de toda una nación.
Así, en el PPCV, como partido de centro que somos, creemos en una España, la de todos, que quiere seguir siendo una nación más plural, unida y solidaria. No nos identificamos con pensamientos extremistas o radicales, socialistas o nacionalistas, que sólo buscan satisfacer y defender los intereses de unos pocos. Creemos en una nación de iguales unidos en la diversidad.
¿Qué es el Estatut? ¿y la defensa a ultranza del valenciano y la Senyera? Signos evidentes del espíritu separatista que se inculca sutilmente en muchas Comunidades Autónomas.
Es por ello que en ningún caso podemos aceptar la intención, defendida por algunos, de dispersar España en un puñado de territorios autodenominados “nación”.
Algunos prefieren Regne o País.
La defensa de nuestra identidad propia, basada en nuestra historia, nuestra cultura y nuestra lengua.
Separatismo, vamos.
…….apostamos por el valencianismo responsable y positivo. Un valencianismo integrador, nunca rupturista. Un valencianismo solidario con el resto de territorios; pero sobre todo, lo que es más importante, solidario con las personas.
Valencianismo integrador, dos palabras que nunca pueden ir juntas y la historia nos lo demuestra.
Se han superado viejos y ridículos conflictos, como el lingüístico o el de las señas de identidad, que han servido durante demasiados años como arma de confrontación política y causa de división entre el pueblo valenciano, en lugar de ser un vehículo de unión que hay que potenciar y consolidar.
Se quieren dar por superados, pero siguen hoy más vivos que nunca. Otra cosa es ignorarlos.
Hablar de nuestras ciudades y nuestros municipios, de costa o de interior; grandes o pequeños. Porque todos ellos son importantes y merecen nuestra atención. Todos ellos configuran nuestra tierra y por todos ellos es necesario trabajar.
Incluidos los castellanoparlantes.
También los habitantes de estos municipios son ciudadanos de la Comunidad Valenciana.
Eso.
………sin merma de la solidaridad y lealtad con España.
Una sociedad avanzada sólo puede ser construida desde los conceptos de libertad, justicia, diálogo y solidaridad.
………adaptarse a la nuevas realidades políticas y sociales de la Comunidad Valenciana.
Una realidad es que tanto inmigrantes como una gran parte de valencianos hablamos sólo español.
Reconoce a la Comunidad Valenciana como Nacionalidad Histórica por sus raíces, su personalidad diferenciada, su lengua, su cultura y su Derecho Civil Foral.
Defiende y potencia las señas de identidad del pueblo valenciano, de acuerdo con el sentir mayoritario del mismo, para el cual su idioma es el valenciano; su tierra, la Comunidad Valenciana; y su bandera, la senyera.
Mi idioma y el de muchos valencianos, "viejos" y "nuevos", es el español, nuestra tierra, España y nuestra bandera la rojigualda.
Las personas y sus derechos individuales y colectivos son la piedra angular de este Estatut…….
……la profundización en el autogobierno valenciano con lealtad a la Constitución, el máximo consenso y la defensa a ultranza de las señas de identidad del pueblo valenciano.
………revela el sentir del pueblo valenciano: esa identidad dual, valenciana y española……
Repito que habrá quién tenga identidad dual, pero existimos mucho que no lo sentimos así.
Desde nuestro valencianismo positivo defendemos, por tanto, nuestro Estatut. Un Estatut que es plenamente congruente con el sentir de los valencianos y las valencianas de todos y cada uno de los municipios de nuestro territorio. Un Estatut que asume sin complejos la esencia de España, como una nación de ciudadanos libres e iguales.
Unos más iguales que otros.
Las señas de identidad no son otra cosa que todo aquello que nos une como pueblo, todo aquello que debemos defender y proteger, puesto que si algún día las perdiésemos perderíamos también nuestros orígenes y, por tanto, nuestro futuro.
Eso es lo que pretenden hacer de España, que perdamos lo que nos une como pueblo.
Nuestras señas de identidad son las que nos definen e identifican como valencianos: nuestra senyera, nuestro himno, nuestras instituciones, nuestro Derecho Civil propio y, sobre todo, nuestro idioma valenciano.
No me gusta la Senyera, el himno es bonito en español, y mi idioma es el español. ¿Soy menos valenciano por eso?
La lengua debe ser elemento de unión de todos los valencianos y orgullo de un pueblo, y no objeto de polémicas estériles que no conducen a nada.
A ver, ¿con quién me une el valenciano?, ¿y el español?. Español, sin duda.
Superados los conflictos de antaño, nos hemos volcado en la recuperación y dignificación del idioma valenciano como seña de identidad de un pueblo singular y diferenciado dentro del ámbito español.
Diseñar planes y programas dirigidos a la promoción del valenciano en todos los sectores de nuestra sociedad.
Que lo hable el que quiera y que lo estudie el que quiera; pero que no se imponga arbitrariamente.
Somos una Comunidad bilingüe, con dos idiomas oficiales, el castellano y el valenciano. El PPCV respeta y promueve nuestro bilingüismo, preservando el derecho constitucional y estatutario de los ciudadanos al uso normal y oficial de ambas lenguas.
En el PPCV nos comprometemos decididamente a poner los medios necesarios para que nadie pueda verse excluido por razón de su lengua. La elección del idioma a utilizar debe ser libre y personal, tanto a nivel educativo como a nivel social.
A ver si es verdad; por que de momento no van por ahí los tiros.
Defendemos y apostamos por un modelo lingüístico integrador, nunca excluyente, basado en la libertad de elección, en la cooficialidad, en la igualdad de derechos y deberes. Con la creencia firme de que el valenciano es un elemento de enriquecimiento cultural, vínculo de entendimiento y unión, nunca de confrontación ni de discriminación. Es nuestra principal seña de identidad y, por tanto, parte integrante del patrimonio cultural valenciano y español.
Se puede potenciar un idioma cooficial sin necesidad de imponerlo, otra cosa es que por motivos prácticos y de utilidad, nos decidamos más por uno que por otro. Y sin la imposición, éste segundo se pierde irremediablemente.
La Comunidad Valenciana es, desde sus mismos orígenes, culturalmente plural. Dicha pluralidad se ha enriquecido todavía más en los últimos tiempos. El respeto a la diversidad cultural estará, por tanto, muy presente en todas nuestras acciones de gobierno.
Sí al Partido Popular es el Partido por el que apuestan los valencianos, en el que se implican y se sienten representados y en el que confían para defender sus intereses y cumplir sus aspiraciones.
Sí al Partido Popular es la declaración de nuestra voluntad de servir, representar y gobernar a todos los valencianos. Incluyendo a los castellanoparlantes.
Sí al Partido Popular es un SI a la Comunidad Valenciana y a España, a nuestra contribución querida, justa y real al desarrollo y progreso de nuestra Comunidad y a nuestra forma de conseguirlo desde la fortaleza, la lealtad y la solidaridad con el resto de España.
Nos sentimos orgullosos de nuestro histórico pasado; el Reino de Valencia y nuestros Fueros.
Sin olvidar a los castellanos y aragoneses que también forman parte de su historia.
La Comunidad Valenciana cuenta con cerca de 1 millón de inmigrantes.
De los cuales la inmensa mayoría sólo habla español.
Es decir sí a las personas, es defender la dignidad del ser humano y sus derechos y libertades.
Es sentir los valores de la libertad, la igualdad, la justicia y el pluralismo como señas de nuestra identidad.
Es entender que todos los españoles somos iguales en derechos y oportunidades y también en deberes y obligaciones.
Es ser solidarios con las personas más débiles de la sociedad.
Es defender la Democracia y el Estado de Derecho como base de una convivencia en libertad.
Es integrar.
…..creemos en la política del respeto a los derechos de los ciudadanos, por encima de la imposición de decisiones arbitrarias.
Imposiciones como la enseñanza obligatoria del valenciano o Educación para la Ciudadanía.
Y los valencianos son nuestra razón de ser.
…….el servicio leal a España es una constante, con nobleza y lealtad, sabiendo muy bien que los intereses de todos están por encima del de unos pocos.
Por ello, proclamamos que el PPCV, más que en sintonía, tiene que estar en plena identidad con los ciudadanos, sus peculiaridades comarcales, y su proyecto común como pueblo.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana se define como una formación política de centro reformista al servicio de los intereses generales de la Comunidad Valenciana y de España, que tiene a la persona como eje de su acción política y el progreso social como uno de sus objetivos. Con clara vocación española y europea e inspirado en los valores de la libertad, la democracia, la tolerancia y el humanismo cristiano de tradición occidental, defiende la dignidad del ser humano y los derechos y libertades que le son inherentes; propugna la democracia y el Estado de Derecho como base de la convivencia pluralista en libertad; promueve, dentro de una economía de mercado, la solidaridad territorial, la modernización y la cohesión social así como la igualdad de oportunidades y el protagonismo de la sociedad a través de la participación de los ciudadanos en la vida política; aboga por una comunidad internacional fundamentada en la paz y en el universal respeto de los derechos humanos.
Ojo: formación política de centro reformista. Ya no somos de derechas.
Vocación española, derechos y libertades, igualdad de oportunidades. Muy en consonancia con el Estatut y el valencianismo separatista.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana quiere distinguir su actuación general por un compromiso renovado con el derecho a la vida, la cohesión social, la integración y el respeto a las minorías, la defensa de las libertades y la solidaridad con las víctimas de la violencia en todas sus manifestaciones, así como la protección del medio ambiente y el reconocimiento y defensa de la singularidad histórica y cultural de la Comunidad Valenciana.
Respeto a las minorías. Los castellanoparlantes nunca hemos sido respetados.
Un partido político no puede obviar las dificultades, no ver o no querer ver los problemas reales que a todos, o a una parte de la sociedad, preocupan. Es un tremendo error para cualquier formación política……
Ahí quería yo llegar.
Abanderamos los valores de la libertad y democracia, la igualdad, la solidaridad y la participación de la sociedad en la vida política.
Desarrollamos políticas que han incrementado la cohesión y el equilibrio territorial, para que todos los valencianos, vivan donde vivan, tengan las mismas oportunidades.
Salvo en los territorios castellanoparlantes o valencianos castellanoparlantes fuera de su territorio.
Los ciudadanos de la Comunidad Valenciana sabrán, a través de nuestro compromiso, que el PPCV hace y hará política para ellos, para la gente, NO PARA LOS POLÍTICOS…….
Este es nuestro mayor activo: hombres y mujeres honestos que trabajan para los valencianos.
…….sin perjuicio de las lógicas e irrenunciables peculiaridades de nuestros pueblos y comarcas que enriquecen el patrimonio común de nuestra Comunidad.
por nuestro futuro, por una visión común de España y por entender los valores de la libertad, la solidaridad, la honestidad y la responsabilidad como esencia de la acción política.
Una reafirmación del valor de la persona y de la vida. Un Sí a la vida en paz, armonía y libertad; un Sí a que nuestros jóvenes tengan la formación, la educación y todas las oportunidades para poder competir en igualdad; ..........sin discriminaciones…….., un Sí a que las mujeres valencianas consigan esa igualdad real…..
Yo quiero que mis hijos estudien en castellano, ¿es eso posible?.
…..Y, al mismo tiempo, siendo y sintiéndonos profundamente españoles.
La actuación de todos los poderes públicos ha de ir dirigida a crear las condiciones para que todos los ciudadanos alcancen el óptimo desarrollo personal. Pero el desarrollo personal sólo es posible en libertad.
Aspira a que cada persona sea el protagonista de su propia vida. Ambiciona construir una Comunidad Valenciana en la que todas las personas cuenten con las más plenas oportunidades para desarrollarse y para realizar en libertad su proyecto vital.
Una Comunidad de la libertad y las oportunidades. Una Comunidad en la que todos los ciudadanos alcancen, en libertad, la mejor calidad de vida posible.
……..trabajaremos para promover las oportunidades, la libertad, la Convivencia y la Calidad de vida de las personas.
Sólo una sociedad que ofrezca a todos oportunidades de progresar y de construir su futuro es verdaderamente una sociedad de ciudadanos libres e iguales.
……mientras haya una sola persona en nuestra tierra que no pueda acceder a un puesto de trabajo o no pueda disfrutar de una educación de calidad, el Partido Popular de la Comunidad Valenciana no podrá estar satisfecho.
Entonces no estará satisfecho en este momento y no lleva camino de mejorar la situación.
Garantizar la libertad de elección del centro educativo.
Y del idioma castellano.
Pero no hay verdadera libertad si no existe una oferta plural y de calidad….
Debe señalarse, en este contexto, que la libertad de educación de las familias se ha visto gravemente comprometida recientemente con la introducción por el Gobierno socialista, en la Ley Orgánica de Educación, de una asignatura, denominada “Educación para la Ciudadanía”, que implica un claro propósito de adoctrinamiento ideológico y supone una intromisión en la tarea de formación moral de los hijos, que de acuerdo con la Constitución española compete únicamente a los padres. El Partido Popular de la Comunidad Valenciana quiere reiterar su rechazo frontal a esta asignatura y a los contenidos mínimos fijados para la misma por el Gobierno, y apoya el derecho de los padres al ejercicio de la objeción de conciencia. Desea expresar, asimismo, su respaldo a los esfuerzos realizados por la Conselleria de Educación para dar una solución a este conflicto, que ha de ser plenamente respetuosa del derecho fundamental de los padres a educar a sus hijos conforme a sus propias convicciones morales y religiosas.
Queremos un verdadero rechazo a "Educación para la Ciudadanía" y la posibilidad real de objetar dicha asignatura. Nada de medias tintas en inglés.
……el Partido Popular se compromete a mejorar los niveles de calidad de nuestro sistema educativo….
…..planes específicos de mejora de los resultados académicos.
Promover que los jóvenes cuenten con las mejores oportunidades de desarrollo personal y profesional es sin duda la más rentable inversión de futuro.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana aspira a una Sanidad centrada en la persona, y que preste a cada paciente el mejor trato humano posible. A una Sanidad en la que el paciente sea considerado siempre como una persona y reciba una atención integral. A una Sanidad en la que los pacientes no sólo sean bien atendidos, sino que se sientan bien atendidos.
La libertad es el más valioso patrimonio de la persona. Por ello, el compromiso con la libertad es para el Partido Popular de la Comunidad Valenciana un valor y un compromiso ideológico irrenunciable.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana quiere construir una Comunidad que ofrezca un espacio de convivencia a todas las personas que viven en nuestro territorio, también a los que han llegado desde fuera de nuestras fronteras, y en el que nadie pueda sentirse marginado o excluido.
El auténtico desafío, que es el al que quiere dar respuesta el Partido Popular de la Comunidad Valenciana, reside en la plena integración del inmigrante en la sociedad que le acoge.
El Partido Popular está comprometido con un modelo de integración que, lejos de todo intento homogeneizador, favorezca la diversidad cultural, dentro del más pleno respeto a los valores constitucionales, y fomente el diálogo y el mutuo intercambio de hábitos culturales, bajo la premisa de que el contacto entre personas provenientes de culturas diversas es positivo y enriquecedor. Un modelo de integración que garantice el pleno ejercicio de los derechos constitucionales de todos los ciudadanos por igual.
Para el Partido Popular de la Comunidad Valenciana, la acogida de los inmigrantes –a los que desde este momento vamos a llamar, y queremos que se sientan, nuevos valencianos- debe producirse desde el mismo momento de su entrada en la Comunidad.
Ello exigirá, concretamente, poner en marcha medidas de refuerzo personalizadas, tales como cursos intensivos, dirigidas a los alumnos que presenten serias carencias de conocimientos básicos y lingüísticos, para lograr que alcancen lo antes posible el nivel de sus compañeros.
El Partido Popular de la Comunidad Valenciana tiene la convicción de que un conocimiento básico del idioma, la historia y las instituciones de la sociedad de acogida es indispensable para la integración.
…..que los inmigrantes accedan al conocimiento básico de los idiomas oficiales de la Comunidad, el castellano y el valenciano……
Eso, a marear al inmigrante que viene a España con unas mínimas nociones de castellano.
El PPCV basa su acción política en los siguientes valores: la libertad, la solidaridad, y la justicia social, que son los tres pilares donde se apoyan nuestras políticas de transformación permanente de la sociedad.
La sociedad valenciana del futuro, es una sociedad moderna y plural; con un carácter profundamente multicultural, dónde la diversidad es entendida como una ventaja, capaz de hacernos más competitivos al tiempo que nos enriquece cultural y socialmente.
Por tanto, defendemos la ausencia de límites, la Comunidad Valenciana, será en el futuro lo que quiera ser, lo que los valencianos y valencianas demanden desde un marco común de respeto y promoción de los derechos y libertades básicas.
Las valencianas y los valencianos nos encontramos en un punto decisivo de nuestra historia: celebramos el segundo año de vigencia de la reforma del Estatuto de Autonomía, así como el trigésimo aniversario de la aprobación de la Constitución Española de 1978. Por ello vivimos tiempos de reflexión. Reflexión sobre nuestra historia, pero sin desenterrar rencores, y con la vista puesta hacia el futuro. Porque de nada sirve rememorar el pasado, a no ser que se haga con la intención de aprender. Aprender del ayer, con sus aciertos y errores, para vivir intensamente el día de hoy, con la mirada firmemente dirigida hacia el mañana.
Los separatismos autonómicos ya se efectuaron antes de la Guerra Civil y alguno ya en el exilio; con terribles consecuencias para España. Si realmente se hubiese olvidado el pasado y aprendido de él, esto no hubiese vuelto a suceder.
Por ello, debemos emplear toda la energía que sea necesaria para explicar a los ciudadanos, a los españoles de siempre y a los nuevos españoles, que sus derechos no nacen de papeles rancios o privilegios históricos. Sus derechos encuentran su origen y razón de ser en la Constitución, símbolo de la unidad de toda una nación.
Así, en el PPCV, como partido de centro que somos, creemos en una España, la de todos, que quiere seguir siendo una nación más plural, unida y solidaria. No nos identificamos con pensamientos extremistas o radicales, socialistas o nacionalistas, que sólo buscan satisfacer y defender los intereses de unos pocos. Creemos en una nación de iguales unidos en la diversidad.
¿Qué es el Estatut? ¿y la defensa a ultranza del valenciano y la Senyera? Signos evidentes del espíritu separatista que se inculca sutilmente en muchas Comunidades Autónomas.
Es por ello que en ningún caso podemos aceptar la intención, defendida por algunos, de dispersar España en un puñado de territorios autodenominados “nación”.
Algunos prefieren Regne o País.
La defensa de nuestra identidad propia, basada en nuestra historia, nuestra cultura y nuestra lengua.
Separatismo, vamos.
…….apostamos por el valencianismo responsable y positivo. Un valencianismo integrador, nunca rupturista. Un valencianismo solidario con el resto de territorios; pero sobre todo, lo que es más importante, solidario con las personas.
Valencianismo integrador, dos palabras que nunca pueden ir juntas y la historia nos lo demuestra.
Se han superado viejos y ridículos conflictos, como el lingüístico o el de las señas de identidad, que han servido durante demasiados años como arma de confrontación política y causa de división entre el pueblo valenciano, en lugar de ser un vehículo de unión que hay que potenciar y consolidar.
Se quieren dar por superados, pero siguen hoy más vivos que nunca. Otra cosa es ignorarlos.
Hablar de nuestras ciudades y nuestros municipios, de costa o de interior; grandes o pequeños. Porque todos ellos son importantes y merecen nuestra atención. Todos ellos configuran nuestra tierra y por todos ellos es necesario trabajar.
Incluidos los castellanoparlantes.
También los habitantes de estos municipios son ciudadanos de la Comunidad Valenciana.
Eso.
………sin merma de la solidaridad y lealtad con España.
Una sociedad avanzada sólo puede ser construida desde los conceptos de libertad, justicia, diálogo y solidaridad.
………adaptarse a la nuevas realidades políticas y sociales de la Comunidad Valenciana.
Una realidad es que tanto inmigrantes como una gran parte de valencianos hablamos sólo español.
Reconoce a la Comunidad Valenciana como Nacionalidad Histórica por sus raíces, su personalidad diferenciada, su lengua, su cultura y su Derecho Civil Foral.
Defiende y potencia las señas de identidad del pueblo valenciano, de acuerdo con el sentir mayoritario del mismo, para el cual su idioma es el valenciano; su tierra, la Comunidad Valenciana; y su bandera, la senyera.
Mi idioma y el de muchos valencianos, "viejos" y "nuevos", es el español, nuestra tierra, España y nuestra bandera la rojigualda.
Las personas y sus derechos individuales y colectivos son la piedra angular de este Estatut…….
……la profundización en el autogobierno valenciano con lealtad a la Constitución, el máximo consenso y la defensa a ultranza de las señas de identidad del pueblo valenciano.
………revela el sentir del pueblo valenciano: esa identidad dual, valenciana y española……
Repito que habrá quién tenga identidad dual, pero existimos mucho que no lo sentimos así.
Desde nuestro valencianismo positivo defendemos, por tanto, nuestro Estatut. Un Estatut que es plenamente congruente con el sentir de los valencianos y las valencianas de todos y cada uno de los municipios de nuestro territorio. Un Estatut que asume sin complejos la esencia de España, como una nación de ciudadanos libres e iguales.
Unos más iguales que otros.
Las señas de identidad no son otra cosa que todo aquello que nos une como pueblo, todo aquello que debemos defender y proteger, puesto que si algún día las perdiésemos perderíamos también nuestros orígenes y, por tanto, nuestro futuro.
Eso es lo que pretenden hacer de España, que perdamos lo que nos une como pueblo.
Nuestras señas de identidad son las que nos definen e identifican como valencianos: nuestra senyera, nuestro himno, nuestras instituciones, nuestro Derecho Civil propio y, sobre todo, nuestro idioma valenciano.
No me gusta la Senyera, el himno es bonito en español, y mi idioma es el español. ¿Soy menos valenciano por eso?
La lengua debe ser elemento de unión de todos los valencianos y orgullo de un pueblo, y no objeto de polémicas estériles que no conducen a nada.
A ver, ¿con quién me une el valenciano?, ¿y el español?. Español, sin duda.
Superados los conflictos de antaño, nos hemos volcado en la recuperación y dignificación del idioma valenciano como seña de identidad de un pueblo singular y diferenciado dentro del ámbito español.
Diseñar planes y programas dirigidos a la promoción del valenciano en todos los sectores de nuestra sociedad.
Que lo hable el que quiera y que lo estudie el que quiera; pero que no se imponga arbitrariamente.
Somos una Comunidad bilingüe, con dos idiomas oficiales, el castellano y el valenciano. El PPCV respeta y promueve nuestro bilingüismo, preservando el derecho constitucional y estatutario de los ciudadanos al uso normal y oficial de ambas lenguas.
En el PPCV nos comprometemos decididamente a poner los medios necesarios para que nadie pueda verse excluido por razón de su lengua. La elección del idioma a utilizar debe ser libre y personal, tanto a nivel educativo como a nivel social.
A ver si es verdad; por que de momento no van por ahí los tiros.
Defendemos y apostamos por un modelo lingüístico integrador, nunca excluyente, basado en la libertad de elección, en la cooficialidad, en la igualdad de derechos y deberes. Con la creencia firme de que el valenciano es un elemento de enriquecimiento cultural, vínculo de entendimiento y unión, nunca de confrontación ni de discriminación. Es nuestra principal seña de identidad y, por tanto, parte integrante del patrimonio cultural valenciano y español.
Se puede potenciar un idioma cooficial sin necesidad de imponerlo, otra cosa es que por motivos prácticos y de utilidad, nos decidamos más por uno que por otro. Y sin la imposición, éste segundo se pierde irremediablemente.
La Comunidad Valenciana es, desde sus mismos orígenes, culturalmente plural. Dicha pluralidad se ha enriquecido todavía más en los últimos tiempos. El respeto a la diversidad cultural estará, por tanto, muy presente en todas nuestras acciones de gobierno.
jueves, 23 de octubre de 2008
XII congreso regional del PPCV. Yo estuve allí. I
El líder del PP, Mariano Rajoy, visitó el pasado día 19 las instalaciones de Feria Valencia, donde clausuraró el XII congreso regional del PPCV, sobre las 11.00 horas, flanqueado por el presidente de la "Comunidad Valenciana", Francisco Camps, que fue reelegido en su cargo con el 98% de los votos, y la alcaldesa de Valencia, Rita Barberá. A la entrada de la Feria, una asociación de inmigrantes procedentes de Países del Este le dio la bienvenida a Rajoy y le mostró su apoyo con frases como: "Sí a Mariano Rajoy" y "Sí al PP". También gritaron "Sí a Francisco Camps", "Sí a la vida" y "Sí a Rita Barberá". Rajoy, Camps y Barberá se pararon durante algunos minutos para dialogar con estas personas, que portaban los trajes típicos de sus países de origen, y hacerse varias fotografías.
Cuando uno de estos "nuevos valencianos" elige nuestra Comunidad para desarrollar su proyecto de futuro se encuentra con numerosas trabas para gozar de una vida plenamente satisfactoria.
Y es precisamente el idioma valenciano, ese que nos tiene que unir, el que nos divide, creando unas distancias insalvables. Por que tanto los "nuevos valencianos", como una gran parte de los "viejos valencianos" no sentimos el idioma valenciano, sino el castellano como seña de nuestra identidad. Y no queremos hablar otro idioma que no sea el de toda España, para poder establecernos en otra Comunidad Autónoma si las circunstancias lo requieren.
Queremos que nuestros hijos sean educados en castellano (verdadero idioma de unión) y renunciamos con pleno derecho al valenciano disgregador y marginador.
El inmigrante que nos visita piensa que viene a España y se encuentra con una realidad muy distinta. Si es sudamericano, seguramente hablará español sin problemas y si viene, por ejemplo, de Europa del Este, habrá aprendido un poco de español, NUNCA valenciano, puesto que, aunque sea a la Comunidad Valenciana, estas personas vienen a España.
En las ponencias de este Congreso se dijeron cosas como estas:
"La Comunidad Valenciana cuenta con cerca de 1 millón de inmigrantes."
"El Partido Popular de la Comunidad Valenciana quiere construir una Comunidad que ofrezca un espacio de convivencia a todas las personas que viven en nuestro territorio, también a los que han llegado desde fuera de nuestras fronteras, y en el que nadie pueda sentirse marginado o excluido."
"El auténtico desafío, que es el al que quiere dar respuesta el Partido Popular de la Comunidad Valenciana, reside en la plena integración del inmigrante en la sociedad que le acoge. "
"El Partido Popular está comprometido con un modelo de integración que, lejos de todo intento homogeneizador, favorezca la diversidad cultural, dentro del más pleno respeto a los valores constitucionales, y fomente el diálogo y el mutuo intercambio de hábitos culturales, bajo la premisa de que el contacto entre personas provenientes de culturas diversas es positivo y enriquecedor. Un modelo de integración que garantice el pleno ejercicio de los derechos constitucionales de todos los ciudadanos por igual. "
"Para el Partido Popular de la Comunidad Valenciana, la acogida de los inmigrantes –a los que desde este momento vamos a llamar, y queremos que se sientan, nuevos valencianos- debe producirse desde el mismo momento de su entrada en la Comunidad. "
"Ello exigirá, concretamente, poner en marcha medidas de refuerzo personalizadas, tales como cursos intensivos, dirigidas a los alumnos que presenten serias carencias de conocimientos básicos y lingüísticos, para lograr que alcancen lo antes posible el nivel de sus compañeros. "
"El Partido Popular de la Comunidad Valenciana tiene la convicción de que un conocimiento básico del idioma, la historia y las instituciones de la sociedad de acogida es indispensable para la integración. "
"…..que los inmigrantes accedan al conocimiento básico de los idiomas oficiales de la Comunidad, el castellano y el valenciano…… "
"El PPCV basa su acción política en los siguientes valores: la libertad, la solidaridad, y la justicia social, que son los tres pilares donde se apoyan nuestras políticas de transformación permanente de la sociedad. "
"La sociedad valenciana del futuro, es una sociedad moderna y plural; con un carácter profundamente multicultural, dónde la diversidad es entendida como una ventaja, capaz de hacernos más competitivos al tiempo que nos enriquece cultural y socialmente. "
Cuando uno de estos "nuevos valencianos" elige nuestra Comunidad para desarrollar su proyecto de futuro se encuentra con numerosas trabas para gozar de una vida plenamente satisfactoria.
Y es precisamente el idioma valenciano, ese que nos tiene que unir, el que nos divide, creando unas distancias insalvables. Por que tanto los "nuevos valencianos", como una gran parte de los "viejos valencianos" no sentimos el idioma valenciano, sino el castellano como seña de nuestra identidad. Y no queremos hablar otro idioma que no sea el de toda España, para poder establecernos en otra Comunidad Autónoma si las circunstancias lo requieren.
Queremos que nuestros hijos sean educados en castellano (verdadero idioma de unión) y renunciamos con pleno derecho al valenciano disgregador y marginador.
El inmigrante que nos visita piensa que viene a España y se encuentra con una realidad muy distinta. Si es sudamericano, seguramente hablará español sin problemas y si viene, por ejemplo, de Europa del Este, habrá aprendido un poco de español, NUNCA valenciano, puesto que, aunque sea a la Comunidad Valenciana, estas personas vienen a España.
Un colegio de Gijón contesta en bable a uno balear que le mandó una carta sólo en catalán.
(El MundoEl Día-com, Illes Balears, 28 de febrero de 2007)
Baleares, claro, no es Cataluña; pero como si lo fuera. Cuando menos, en determinados centros de enseñanza. Juzguen ustedes, si no. Mediado el primer trimestre del presente curso, una familia de Palma de Mallorca se ve forzada a abandonar la isla y a fijar su residencia en Gijón. Esa familia tiene una hija en edad escolar, por lo que la pequeña debe cambiar de escuela. Ningún problema. Bastará con que se matricule en un colegio público gijonés y con que el colegio público palmesano en el que ha estudiado hasta la fecha envíe su expediente escolar al nuevo centro de enseñanza. La madre, pues, solicita el documento a la escuela de la niña, no sin precisar que la familia se va a vivir a Asturias, nada, no vaya a ocurrírseles enviarlo en catalán. Se les ocurre. Y cuando el expediente llega a su destino, los responsables del colegio gijonés se lo toman a cachondeo y contestan a sus colegas mallorquines en bable, indicando que van a solicitar a su propio consejero de Educación que les mande un traductor por cada lengua y cada dialecto hablados en España. Ante la respuesta de los asturianos, los mallorquines cambian de opinión y envían por fin el expediente en castellano. (Xavier Pericay, en ABC-Cataluña, 03-02-07, vía Criterio, 04-02-07)
Hoy en día, la movilidad por el territorio español es impresionante. Supongamos que una persona que hoy vive en Cuenca, mañana se tiene que ir a vivir a Barcelona, por motivos laborales. Decide desplazarse con su familia, ya que parece que el trabajo será de larga duración. Los hijos, en edad escolar, son obligados a estudiar en catalán, con el consiguiente retraso en el resto de materias. Al padre le hacen el vacío en la empresa por no hablar catalán, la madre también se siente aislada por que en los comercios dónde compra la tratan de forma despectiva.
El azar quiere que a los dos años el padre progrese y le ofrecen un puesto en la empresa en la delegación de Galicia. Se repite la misma historia.
Los nacionalismos no defienden ninguna lengua y tampoco sirven para unir, sólo sirven para poner trabas al español castellanoparlante que debe trabajar o estudiar en diferentes comunidades.
Los nacionalismos van en contra de los derechos del ciudadano español.
Baleares, claro, no es Cataluña; pero como si lo fuera. Cuando menos, en determinados centros de enseñanza. Juzguen ustedes, si no. Mediado el primer trimestre del presente curso, una familia de Palma de Mallorca se ve forzada a abandonar la isla y a fijar su residencia en Gijón. Esa familia tiene una hija en edad escolar, por lo que la pequeña debe cambiar de escuela. Ningún problema. Bastará con que se matricule en un colegio público gijonés y con que el colegio público palmesano en el que ha estudiado hasta la fecha envíe su expediente escolar al nuevo centro de enseñanza. La madre, pues, solicita el documento a la escuela de la niña, no sin precisar que la familia se va a vivir a Asturias, nada, no vaya a ocurrírseles enviarlo en catalán. Se les ocurre. Y cuando el expediente llega a su destino, los responsables del colegio gijonés se lo toman a cachondeo y contestan a sus colegas mallorquines en bable, indicando que van a solicitar a su propio consejero de Educación que les mande un traductor por cada lengua y cada dialecto hablados en España. Ante la respuesta de los asturianos, los mallorquines cambian de opinión y envían por fin el expediente en castellano. (Xavier Pericay, en ABC-Cataluña, 03-02-07, vía Criterio, 04-02-07)
Hoy en día, la movilidad por el territorio español es impresionante. Supongamos que una persona que hoy vive en Cuenca, mañana se tiene que ir a vivir a Barcelona, por motivos laborales. Decide desplazarse con su familia, ya que parece que el trabajo será de larga duración. Los hijos, en edad escolar, son obligados a estudiar en catalán, con el consiguiente retraso en el resto de materias. Al padre le hacen el vacío en la empresa por no hablar catalán, la madre también se siente aislada por que en los comercios dónde compra la tratan de forma despectiva.
El azar quiere que a los dos años el padre progrese y le ofrecen un puesto en la empresa en la delegación de Galicia. Se repite la misma historia.
Los nacionalismos no defienden ninguna lengua y tampoco sirven para unir, sólo sirven para poner trabas al español castellanoparlante que debe trabajar o estudiar en diferentes comunidades.
Los nacionalismos van en contra de los derechos del ciudadano español.
miércoles, 22 de octubre de 2008
Colectivos musulmanes e izquierdistas reivindican el orígen de Valencia como Estado islámico.
El Centro Cultural Islámico de Valencia y otras seis entidades valencianas (Asociación Internacional de Valencianística, Rogle Cultural Constantí Llombart, Plataforma Juvenil Valencianista, Ateneu Cultural Borrianenc, Grup Cultural Ilicità Tonico Sansano y Colectiu Ecologista Cavanilles) han hecho público un manifiesto en el que defienden que el Reino de Valencia “nació como un Estado islámico el 10 de febrero del año 1009, al declarar el rey Mubarak la independencia respecto al Califato de Córdoba” y no en 1238, año de la reconquista por parte del rey Jaime I. Estos colectivos han constituido una Comisión del Milenario del Reino de Valencia destinada a celebrar en 2009 la efeméride. El documento sostiene que “Valencia no nació en 1238″, ya que el “Pueblo Valenciano tiene unos orígenes mucho más remotos y en la formación de su personalidad ha recibido la aportación de distintas culturas, entre las que destaca de manera especial la islámica, cuya presencia fue efectiva desde 711 hasta 1609″. Según estos colectivos, “diversos príncipes (moros) ocuparon este trono durante casi doscientos años, con la única interrupción de la ocupación (sic) del Cid Campeador, y en todas las compilaciones históricas, tanto musulmanas como cristianas, se habló de ‘reyes de Valencia’ y nunca se consideró a sus mandatarios por debajo de esta categoría”. El manifiesto señala que “ante la visión sesgada e interesada que presenta una Valencia nacida en 1238 únicamente vinculada al cristianismo y a la Corona de Aragón, hemos de reivindicar la singularidad valenciana, mucho más antigua y arraigada, y la pluralidad regnícola, pues se demostró en aquella etapa que la convivencia de las distintas religiones y creencias era posible”. “Cercenar esta parte fundamental de nuestra historia es menosvalorar nuestra propia capacidad integral como colectivo humano”. Al respecto, agregan que “la gesta del rey Mubarak, creación del Reino de Valencia que dio lugar a la actual Comunitat Valenciana, no ha sido reconocida a lo largo de la historia, y el cumplimiento de los primeros mil años debe darnos la ocasión de tributarle el homenaje merecido”. “Sin la declaración o ‘jutba’ de Mubarak no habría sucedido todo lo demás, y seguramente la Comunitat Valenciana no existiría tal y como la conocemos”, dicen.
El Centro Cultural Islámico de Valencia tiene también intención de preparar para el año que viene diversos actos sobre la expulsión de los moriscos.
http://www.minutodigital.com/actualidad2/2008/10/19/colectivos-musulmanes-e-izquierdistas-reivindican-el-origen-de-valencia-como-estado-islamico/
Os dejo las opiniones de algunos cibernáutas:
El Centro Cultural Islámico de Valencia tiene también intención de preparar para el año que viene diversos actos sobre la expulsión de los moriscos.
http://www.minutodigital.com/actualidad2/2008/10/19/colectivos-musulmanes-e-izquierdistas-reivindican-el-origen-de-valencia-como-estado-islamico/
Os dejo las opiniones de algunos cibernáutas:
- Las taifas eran dominios, no emiratos ni reinos. Es más, era una taifa eslava y no árabe. Estos musulmanes se aburren.
- ¿Qué hacemos ahora con los Países Catalanes de invención hitleriana?.
- Nunca entenderé el por qué la izquierda echa espuma por la boca contra el cristianismo y sin embargo se derrite de gusto ante el Islam. Si esto fuera un estado musulmán se acabarían los gays, el aborto, la droga, la telebasura y el despelote, el feminismo y tantas y tantas cosas que le gustan a la izquierda.
- Otro caso para que el señor Garzón pierda el tiempo y gaste nuestro dinero. MEMORIA HISTORICA DESENTERRAMIENTO DEL CID Y TODOS LOS MUERTOS.
- Pero si es que los españoles ni si quiera reivindican su patria, así que es lógico que la terminen reivindicando los que una vez la invadieron.
- Su historia empieza desde que ellos vinieron a España.
- Esto es la repanocha, pues bien, yo reivindico para España: MARRUECOS, SAHARA OCCIDENTAL, GUINEA ECUATORIAL, TODAS LAS PERTENCIAS EN AMERICA Y FILIPINAS, FLANDES Y RESTO DE PERTENENCIAS DE EUROPA, Y ADEMÁS LA DEUDA HISTORICA QUE NOS DEBEN POR TODAS LAS INFRAESTRUCTURAS, LENGUA Y DEMÁS ACTOS DE CIVILIZACIONES QUE SE LLEVARON A CABO, INDEMNIZAR A TODOS LOS ESPAÑOLES, QUE PERECIERON EN TAN NOBLE INTENTO, ADEMÁS DE BUSCAR SUS CADÁVERES PARA QUE SUS FAMILIAS LES PUEDAN DAR LA SEPULTURA QUE CREAN MEJOR. ALE Garzón, YA TIENES CURRO.
El absurdo de la cuestión es tan grande como la reivindicación de los separatismos actuales.
España es lo que es AHORA, y sólo será en un futuro, lo que nosotros hagamos de ella. Cualquier intento de cambiar el pasado, en un sentido o en otro, con legitimidad o sin ella, es un obstáculo que nos impide avanzar y va en contra de los intereses de España.
Si Jaime I entró en Valencia es por que Valencia ya estaba allí. Esto es de cajón. Valencia no nació en el año 1238, lo que sucedió es que fue reconquistada a los musulmanes. Por supuesto que España debe mucho al intercambio de culturas con el Islam, lo mismo que al Imperio Romano, a los Godos, etc.
Los musulmanes reclaman Al-Andalus como una tierra que les pertenece y que les fue quitada; pero que éstos, anteriormente, habían arrebatado primero a sus pobladores.
Así que, señores del Centro Cultural Islámico y rojos con prejuicios, si quieren la España que tienen ahora, acéptenla y si no, váyanse.
viernes, 17 de octubre de 2008
Garzón compara la España franquista con la Alemania nazi.
El juez se declara competente para investigar los «crímenes contra la Humanidad» de la Guerra Civil y ordena abrir 19 fosas. El magistrado denuncia las «matanzas, torturas y detenciones ilegales» de los «opositores políticos» durante el franquismo.
Ver noticia: http://www.larazon.es/74799/noticia/España/Garz%F3n_compara_la_Espa%F1a_franquista_con_la_Alemania_nazi
Primero decirle al juez, que la diferencia entre guerra y exterminio es que en la guerra disparan los dos bandos.
Este juez se olvida que en la Alemania nazi, los judíos no se podían defender y eran sumisos a las órdenes de los nazis.
En España, los ajusticiados eran encargados de reorganizar las milicias para continuar la guerra, acciones de terrorismo y asesinatos.
Los altos cargos del Frente Popular se exiliaron llevandose grandes sumas de dinero y bienes que no les pertenecían y dejaron al mando, para la reorganización de las milicias, a "cuatro" jovencitos inexpertos, entre las que se encontraban las famosas "trece rosas".
Los frentepopulistas se mataron entre ellos en numerosas ocasiones.
A Lorca lo mataron sus familiares.
Los dirigentes de las milicias republicanas se exiliaron con grandes fortunas y abandonaron a los suyos.
Las checas republicanas fueron una muestra del terrorismo y la barbarie frentepopulista, así como los asesinatos de Paracuellos, al mando de Santiago Carrillo.
El PSOE fue financiado por el partido nacionalsocialista alemán (Nazi) al principio de la Transición.
¿A quién pretenden engañar?
Ver noticia: http://www.larazon.es/74799/noticia/España/Garz%F3n_compara_la_Espa%F1a_franquista_con_la_Alemania_nazi
Primero decirle al juez, que la diferencia entre guerra y exterminio es que en la guerra disparan los dos bandos.
Este juez se olvida que en la Alemania nazi, los judíos no se podían defender y eran sumisos a las órdenes de los nazis.
En España, los ajusticiados eran encargados de reorganizar las milicias para continuar la guerra, acciones de terrorismo y asesinatos.
Los altos cargos del Frente Popular se exiliaron llevandose grandes sumas de dinero y bienes que no les pertenecían y dejaron al mando, para la reorganización de las milicias, a "cuatro" jovencitos inexpertos, entre las que se encontraban las famosas "trece rosas".
Los frentepopulistas se mataron entre ellos en numerosas ocasiones.
A Lorca lo mataron sus familiares.
Los dirigentes de las milicias republicanas se exiliaron con grandes fortunas y abandonaron a los suyos.
Las checas republicanas fueron una muestra del terrorismo y la barbarie frentepopulista, así como los asesinatos de Paracuellos, al mando de Santiago Carrillo.
El PSOE fue financiado por el partido nacionalsocialista alemán (Nazi) al principio de la Transición.
¿A quién pretenden engañar?
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